मराठी साहित्य – रंगमंच ☆ नाटकावर बोलू काही: आनंद – स्व विष्णु वामन शिरवाडकर ‘कुसुमाग्रज’ ☆ श्रीमती उज्ज्वला केळकर

श्रीमती उज्ज्वला केळकर

☆ रंगमंच ☆ नाटकावर बोलू काही: आनंद – स्व विष्णु वामन शिरवाडकर ‘कुसुमाग्रज’ ☆ श्रीमती उज्ज्वला केळकर ☆ 

‘नटसम्राट’ या नाटकाचे लेखक आणि या नाटकासाठी ज्ञानपीठ पुरस्कार मिळालेले वि. वा. शिरवाडकर यांची ‘वीज म्हणाली धरतीला’, ‘आनंद’, दूसरा पेशवा, ‘कौंतेय’, विदूषक,  अशी आणखीही अनेक उत्तम नाटके आहेत. ही सारी नाटके बघू जाता, त्यांना नाट्यलेखनाचे सम्राटच म्हणायला हवं. ‘आनंद’ हे असंच एक उत्तम नाटक. या नाटकाचा पहिला प्रयोग, नाट्यसंपदा मुंबई या संस्थेद्वारे १८ ऑक्टोबर १९७५ रोजी साहित्य संघ मंदिर मुंबई इथे सायंकाळी ७ वाजता सादर करण्यात आला. पुढे या नाटकाचे किती प्रयोग झाले माहीत नाही. नाटकापेक्षा यावरचा चित्रपट अधीक गाजला पण एखादी कलाकृती किती वाजली-गाजली यावर काही त्या कलाकृतिचे मोल ठरत नाही.

‘आनंद’ नाटकाचे मूळ श्री हृषिकेश मुखर्जी यांच्या ‘आनंद’ चित्रपटातलेच आहे. मरण समोर उभे असताना, एक मनुष्य, हसत-खेळत, प्रत्येक परिचितात स्वत:ला गुंतवून घेत, भोवतालच्या जीवनात सुखाच्या लहरी निर्माण करीत आपला अस्तकाल एका बेहोष धुंधीत व्यतीत करतो, ही कल्पना मला अतिशय हृद्य वाटली.’ असं सुरूवातीला, श्री हृषिकेश मुखर्जी यांचे आभार मानताना वि. वा. शिरवाडकर यांनी म्हंटले आहे. ‘कथासूत्र मूळ चित्राचेच असले, तरी त्याला नाट्यरूप देताना मी मला इष्ट वाटले, ते बदल त्यात केले आहेत. त्यामुळे पडद्यावरचेच सारे काही आपण नाटकात पाहात आहोत, असे प्रेक्षकांना अथवा वाचकांना वाटणार नाही, असा मला विश्वास वाटतो,’ असेही त्यांनी पुढे म्हंटले आहे.

‘आनंद’ नाटकात लेखकाने आनंद ही अफलातून व्यक्तिरेखा निर्माण केली आहे. नाटकातील डॉ. संजय सांगतो त्याप्रमाणे तो थोडा कवी आहे. थोडा नट आहे. थोडा विदूषकही आहे. कवी असल्यामुळे तो खूपसा कल्पनेत रमणारा आहे. क्वीकल्पनानेकदा सत्याच्या अधीक जवळ जाते.  आनंदचे बोलणेही तसेच आहे.

नाटकाचं थोडक्यात कथानक असं – डॉ. संजय आणि डॉ. उमेश मित्र आहेत. त्यांचा तिसरा मित्र डॉ. शिवराज नागपूरला आहे. तो आपला मित्र आनंद याला त्यांच्याकडे पाठवतो. आनंद हा खरं तर जगन्मित्र. त्याला लिफोसारकोमा  इंटेस्टाईन हा दुर्धर आजार आहे. तो संजयकडे येतो. संजय, उमेशचा मित्र बनतो. मेट्रन डिसूझाचा मुलगा जोसेफ बनतो. मुरारीलाल किंवा महम्मदभाईचा, फ्रेंड, फिलॉसॉफर, गाईड बनतो. संजायच्या बायकोचा भाऊ आणि उमेशच्या प्रेयसीचा राजलक्ष्मीचा दीर बनतो. मुरारीलाल्ला तो सरकारी कोट्यातून चित्रपट निर्माण करण्यासाठी कर्ज मिळवून देतो. डॉ. उमेशचं अबोल प्रेम मुखरीत करतो. आनंदची प्रेयसी मधुराणी नाटकात ३-४ वेळा आपल्याला भेटते. ३ वेळा त्याचा आठवणीतून आणि अगदी शेवटी वास्तवात. आनंदला आपल्या आजाराची कल्पना आहे, म्हणूनच त्याने तिला प्रत्यक्षात दूर सारलय पण मानाने ती त्याला बिलगूनच आहे.

आनंदचा स्वत:चा प्रयत्न आपलं दुर्धर आजारपण विसरण्याचा आहे पण त्याच्या जवळीकीच्या माणसांच्या डोळ्यात त्याच्या मृत्यूचा भय तरळताना त्याला दिसतय, त्यामुळे तो कासावीस होतोय. नाटकाची अखेर त्याच्या मृत्यूनेच होते पण त्यापूर्वी नाटकाचा एक भाग म्हणून केलेले स्वागत आणि शेवटी टेपवर म्हंटलेलं तेच स्वागत, अप्रतिम!

आनंद क्वीमानाचा आहे. त्यामुळे नाटकात अनेक सुंदर कवितांचा वापर झालेला आहे. इतकंच नव्हे, तर यातले गद्य संवादही काव्याचा बाज घेऊन येतात. ‘काही बोलायाचे पण बोलणार नाही,’ हे लोकप्रिय गाणं आणि

‘प्रेम नाही अक्षरांच्या भातुकलीचा खेळ

प्रेम म्हणजे वणवा होऊन जाळत जाणं

प्रम म्हणजे जंगल हून जळत राहणं

प्रेम कर भिल्लासारखं बाणावरती खोचलेलं

मातीमध्ये उगवूनसुद्धा मेघापर्यंत पोचलेलं’

ही प्रसिद्ध आणि रसिकप्रिय कविता यातलीच.

नाटकाचं सूत्रगीत आहे,

माझ्या आनंदलोकात चंद्र मावळत नाही

दर्या अथांग प्रेमाचा कधी वादळत नाही.

माझ्या आनंदलोकात केले वसंताने घर

आंब्या आंब्याच्या फांदीला फुटे कोकिळेचा स्वर

सात रंगांची मैफल वाहे इथे हवेतून

इथे मारणही नाचे मोरपिसारा लेउन

 नाटकाची भाषा भर्जरी वैभव मिरणारी, तिचा तलम, मुलायम, कोमल, हळवा पोत, या सार्‍यावर अत्तरासारखा विनोदाचा शिडकावा आणि मुख्य म्हणजे त्यातून व्यक्त झालेलं आनंदचं तत्वज्ञान, ’ उद्या येणार्‍या पाहुण्याच्या ( मृत्यूच्या) फिकिरीत माझी जिंदगी आज मी जाळून टाकणार नाही. मी असा जगेन की माझा जगणं क्षणाक्षणाला तुम्हाला जाणवत राहील. आषाढातल्या मुसळधार पावसासारखं…’ किती किती म्हणून या नाटकाची वैशिष्ट्ये सांगावीत!

एखाद्या नाट्यसंस्थेने नव्याने हे नाटक रंगांमंचावर आणायला हवं.वाचकांनी हे नाटक  एकदा तरी वाचायला हवं आणि त्याचा सारा ‘आनंद’ आपल्यात सामावून घ्यायला हवा.

 

© श्रीमती उज्ज्वला केळकर  

176/2 ‘गायत्री’, प्लॉट नं 12, वसंत साखर कामगार भवन जवळ, सांगली 416416  ईमेल  – [email protected] मो.-  9403310170

≈ ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – श्रीमती उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित  ≈

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मराठी साहित्य – रंगमंच ☆ नाट्यउतारा: आनंद – स्व विष्णु वामन शिरवाडकर ‘कुसुमाग्रज’ ☆ श्रीमती उज्ज्वला केळकर

स्व विष्णु वामन शिरवाडकर ‘कुसुमाग्रज’ 

श्रीमती उज्ज्वला केळकर

 ☆ रंगमंच ☆ नाट्यउतारा: आनंद – स्व विष्णु वामन शिरवाडकर ‘कुसुमाग्रज’ ☆ श्रीमती उज्ज्वला केळकर’ ☆ 

आनंद

(आनंद नाटकातील आनंद आणि डॉ. उमेश म्हणजेच आनंदचा बाबूमोशाय, यांच्यातील एक संवाद)

आनंद: (रुद्ध स्वरात)  बाबूमोशाय, कितीदा कितीदा मला आठवण करून देशील- की तुझं आयुष्य आता संपलं आहे. – शेवटाची सुरुवात झाली आहे.  बाबूमोशाय, चांदयापासूंच नव्हे, तर माझ्या मरणापासूनही मी दूर आलो होतो. वाटलं होतं, तुम्हा लोकांच्या जीवनाच्या बहरलेल्या ताटव्यातून हिंडताना माझी आयुष्याची लहानशी कणिकाही डोंगरासारखी मोठी होईल. थेंबाला क्षणभर समुद्र झाल्यासारखा वाटेल. पण- नाही- बाबांनो- मरणाला मारता येत नाही. आपल्या मनातून काढलं तर समोरच्या डोळ्यात ते तरंगायला लागतं-तुमच्या प्रत्येकाच्या डोळ्यात मी माझं मरण पाहतो आहे- पण बाबूमोशाय,  तू म्हणतोस, ते खरं आहे. मी क्षमा मागतो तुझी – तुम्हा सर्वांची- इथं येऊन तुमच्या आयुष्यात असा धुडगूस घालण्याचा मला काहीही अधिकार नव्हता. – मी चुकलो- मी- मी – उद्या चांदयाला परत जाईन बाबूमोशाय-

उमेश: (उठून त्याचे खांदे धरून ओरडतो ) तू जाऊ शकत नाहीस, आनंद – माझ्या लाडक्या- तू आता कुठंही जाऊ शकत नाहीस- तू मरणार असशील तर इथे – माझ्या घरात – माझ्या बाहुपाशात मरणार आहेस-

आनंद: (हसतो.) भाबी घरात आल्यावर तुझे बाहुपाश मोकळे सापडले पाहिजेत मात्र –

ओ.के. बाबूमोशाय, ती – कविता- मैं टेप शुरू करता हूं.

उमेश: कोणती कविता ?

आनंद: शर्त 

उमेश: एका अटीवर

आनंद: कोणत्या?

उमेश: नंतर तूही काही तरी म्हंटलं पाहिजेस. आपले दोघांचे आवाज एकत्र टेप करायचे.  कबूल?

आनंद: कबूल. कर सुरुवात (टेप चालू करतो.)

उमेश: (कविता म्हणतो.)

एकच शर्त की

तुटताना धागे

वळोनिया मागे

पाहायचे नाही

वेगळ्या वाटेची

लाभता पायकी

असते नसते

म्हणायचे नाही.

वांझोटया स्वप्नांचा

उबवीत दर्प

काळजात सर्प

पाळायचा नाही

दिवा हातातील

कोणासाठी कधी

काळोखाच्या डोही

फेकायचा नाही.

उमेश: आता तू-

आनंद: पण मी काय म्हणू?

उमेश: काहीही. चल, मी रेकॉर्ड करतो.

आनंद: पण- (हसतो) हं, आठवलं. पण असं नाही- थांब – हं-

(उमेश टेप चालू करतो. आनंद युवराजाचा पवित्रा घेऊन उभा राहतो. तेवढ्यात काही लक्षात येते. तसाच मागे जाऊन एक चादर काढतो, डोक्याला गुंडाळतो आणि फुलदाणीतील फूल हातात घेतो. टेप चालूच असते. नंतर:)

आनंद: (नाटकी स्वरात ) बाबूमोशाय, बाबूमोशाय, – उद्या मी नसेन, पण आज आहे आणि आज इतका आहे अब्बाहुजूर, की उद्या मी असेन की नसेन याची मला चिंता वाटत नाही. उद्या येणार्‍या पाहुण्याच्या फिकिरीत माझी जिंदगी आज मी जाळून टाकणार नाही. मी शेवटच्या श्वासापर्यंत जगेन जहापनाह आणि असा जगेन की माझं जगणं तुम्हाला क्षणाक्षणाला जाणवत राहील. आषाढातल्या मुसळधार पावसासारखं. मरणावर मात करण्याचा हाच रास्ता आहे, हुजूर, ते येईपर्यंत जगत राहणं. मी जीवंत आहे तोपर्यंत तुम्हीच काय, जगातली कोणतीही सत्ता मला मारू शकत नाही. हा: हा: हा:!

(आनंद उमेशला मिठी मारतो. दोघेही गळ्यात गळा घालून खळखळून हसतात.)

वि. वा.शिरवाडकर यांच्या आनंद नाटकातील  एक उतारा

– स्व विष्णु वामन शिरवाडकर ‘कुसुमाग्रज’

≈ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – श्रीमती उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ काव्य धारा # 31 ☆ युद्ध और विरोध नित लाते नई बरबादियॅा ☆ प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ 

(आज प्रस्तुत है गुरुवर प्रोफ. श्री चित्र भूषण श्रीवास्तव जी  द्वारा  एक भावप्रवण कविता  “युद्ध और विरोध नित लाते नई बरबादियॅा।  हमारे प्रबुद्ध पाठक गण  प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ जी  काव्य रचनाओं को प्रत्येक शनिवार आत्मसात कर सकेंगे। ) 

☆ साप्ताहिक स्तम्भ ☆ काव्य धारा # 31 ☆

☆ युद्ध और विरोध नित लाते नई बरबादियॅा

विश्व मे सदभाव फैले हो कही न दुराचरण

व्यर्थवैर विरोध से दूषित न हो वातावरण

हर नया दिन शांति मय हो मुक्त हर जंजाल से

समस्याओं का सदा सदबुद्धि से हो निराकरण

बदलते परिवेश मे जो जहां कोई मतभेद हो

छोड मन के द्वेष सब मिल करें शुभ चिंतन मनन

मूर्खता से पसरता जाता रहा आंतकवाद

रोका जाना चाहिये निर्दोषो का असमय मरण

दुष्टता से हैं त्रसित परिवार जन शासन सभी

समझदारी है जरूरी बंद हो अटपट चलन

आदमी जब मिल के रहता सबो की होती प्रगति

हर एक मन को सुहाता है स्नेह का पावन सृजन

बैर से होती सदा हर व्यक्ति को कठिनाईया

सुख बरसता जब हुआ करता नियम का अनुसरण

मन के बढते मैल से तो बढती जाती दूरियाॅ

आदमी हर चाहता है आपसी मंगल मिलन

युद्ध और विरोध नित लाते नई बरबादियाॅ

सदाचारो का किया जाये निरंतर अनुकरण

 

© प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ 

ए १ ,विद्युत मण्डल कालोनी , रामपुर , जबलपुर

[email protected]

 ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – मनन चिंतन ☆ संजय दृष्टि – प्राण ☆ श्री संजय भारद्वाज

श्री संजय भारद्वाज 

(श्री संजय भारद्वाज जी – एक गंभीर व्यक्तित्व । जितना गहन अध्ययन उतना ही  गंभीर लेखन।  शब्दशिल्प इतना अद्भुत कि उनका पठन ही शब्दों – वाक्यों का आत्मसात हो जाना है।साहित्य उतना ही गंभीर है जितना उनका चिंतन और उतना ही उनका स्वभाव। संभवतः ये सभी शब्द आपस में संयोग रखते हैं  और जीवन के अनुभव हमारे व्यक्तित्व पर अमिट छाप छोड़ जाते हैं।  हम आपको प्रति रविवार उनके साप्ताहिक स्तम्भ – संजय उवाच शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक  पहुँचा रहे हैं। सप्ताह के अन्य दिवसों पर आप उनके मनन चिंतन को  संजय दृष्टि के अंतर्गत पढ़ सकते हैं। )

☆ संजय दृष्टि – प्राण ☆

मेरे लिखे पर

इतना निहाल मत होना

कि सृजन ही ठहर जाए,

माना कि

तुम्हारा यूँ मुग्ध होना

मुझे अच्छा लगता है

पर प्राण के बिना भला

कौन जी सकता है..?

 

©  संजय भारद्वाज

(रात्रि 8.22 बजे, 23.2.20)

☆ अध्यक्ष– हिंदी आंदोलन परिवार  सदस्य– हिंदी अध्ययन मंडल, पुणे विश्वविद्यालय  संपादक– हम लोग  पूर्व सदस्य– महाराष्ट्र राज्य हिंदी साहित्य अकादमी ☆ ट्रस्टी- जाणीव, ए होम फॉर सीनियर सिटिजन्स 

संजयउवाच@डाटामेल.भारत

[email protected]

9890122603

≈ ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय ≈
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हिन्दी साहित्य – कथा-कहानी ☆ युक्ति ☆ श्री विजय कुमार, सह सम्पादक (शुभ तारिका)

श्री विजय कुमार

(आज प्रस्तुत है सुप्रसिद्ध एवं प्रतिष्ठित पत्रिका शुभ तारिका के सह-संपादक श्री विजय कुमार जी  की लघुकथा  “युक्ति”)

☆ लघुकथा – युक्ति ☆

प्रमोद के आगे चलने वाली कार के चालक ने अपनी कार को सड़क पर एक तरफ करके रोक दिया था, परन्तु फिर भी उसकी कार का इतना हिस्सा सड़क पर ही था कि प्रमोद बड़ी मुश्किल से अपनी बाइक को बचा पाया।

पीछे बैठे उसके दोस्त ने एकदम गुस्से से प्रतिक्रिया देते हुए कहा, “…अभी इसकी ऐसी की तैसी करता हूँ और गाड़ी हटवाता हूँ सड़क पर से…।”

दोस्त गया और कार वाले से बहस करने लगा, “भाई साहब, क्या आपने बीच सड़क में कार खड़ी कर दी है, अभी हमारी टक्कर हो जाती और चोट लग जाती…। गाड़ी एक तरफ नहीं कर सकते क्या, इतनी जगह पड़ी है..?”

कार वाला भी शायद लड़ने की मनोदशा में था, गुस्से से बोला, “तुम देख कर नहीं चल सकते क्या? नहीं करता एक तरफ क्या कर लोगे?”

दोस्त को एकदम से कुछ न सूझा। वह आवेश में कुछ बोलने ही वाला था कि प्रमोद ने दोस्त के कंधे को दबा कर उसे चुप रहने का संकेत देते हुए कार वाले को कहा, “बात वो नहीं है जो आप समझ रहे हैं भाई साहब. दरअसल यह चलती सड़क है, कहीं ऐसा न हो कि कोई दूसरा कार या ट्रक वाला आपकी गाड़ी को ठोक कर चला जाए और आपका खामखाह का नुकसान हो जाए। हम तो बस इसलिए…।”

सुन कर कार वाले ने अपनी कार एक तरफ लगा दी।

 

©  श्री विजय कुमार

सह-संपादक ‘शुभ तारिका’ (मासिक पत्रिका)

संपर्क – 103-सी, अशोक नगर, अम्बाला छावनी-133001, मो.: 9813130512

ई मेल- [email protected]

≈ ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈
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हिन्दी साहित्य – कथा कहानी ☆ आशीष का कथा संसार#4 – दो भाई ☆ श्री आशीष कुमार

श्री आशीष कुमार

(युवा साहित्यकार श्री आशीष कुमार ने जीवन में  साहित्यिक यात्रा के साथ एक लंबी रहस्यमयी यात्रा तय की है। उन्होंने भारतीय दर्शन से परे हिंदू दर्शन, विज्ञान और भौतिक क्षेत्रों से परे सफलता की खोज और उस पर गहन शोध किया है। 

अस्सी-नब्बे के दशक तक जन्मी पीढ़ी दादा-दादी और नाना-नानी की कहानियां सुन कर बड़ी हुई हैं। इसके बाद की पीढ़ी में भी कुछ सौभाग्यशाली हैं जिन्हें उन कहानियों को बचपन से  सुनने का अवसर मिला है। वास्तव में वे कहानियां हमें और हमारी पीढ़ियों को विरासत में मिली हैं।  आशीष का कथा संसार ऐसी ही कहानियों का संग्रह है। उनके ही शब्दों में – “कुछ कहानियां मेरी अपनी रचनाएं है एवम कुछ वो है जिन्हें मैं अपने बड़ों से  बचपन से सुनता आया हूं और उन्हें अपने शब्दो मे लिखा (अर्थात उनका मूल रचियता मैं नहीं हूँ।” )

 ☆ कथा कहानी ☆ आशीष का कथा संसार#4 – दो भाई ☆ श्री आशीष कुमार☆

दो भाई थे। परस्पर बडे़ ही स्नेह तथा सद्भावपूर्वक रहते थे। बड़े भाई कोई वस्तु लाते तो भाई तथा उसके परिवार के लिए भी अवश्य ही लाते, छोटा भाई भी सदा उनको आदर तथा सम्मान की दृष्टि से देखता।

पर एक दिन किसी बात पर दोनों में कहा सुनी हो गई। बात बढ़ गई और छोटे भाई ने बडे़ भाई के प्रति अपशब्द कह दिए। बस फिर क्या था ? दोनों के बीच दरार पड़ ही तो गई। उस दिन से ही दोनों अलग-अलग रहने लगे और कोई किसी से नहीं बोला। कई वर्ष बीत गये। मार्ग में आमने सामने भी पड़ जाते तो कतराकर दृष्टि बचा जाते, छोटे भाई की कन्या का विवाह आया। उसने सोचा बडे़ अंत में बडे़ ही हैं, जाकर मना लाना चाहिए।

वह बडे़ भाई के पास गया और पैरों में पड़कर पिछली बातों के लिए क्षमा माँगने लगा। बोला अब चलिए और विवाह कार्य संभालिए।

पर बड़ा भाई न पसीजा, चलने से साफ मना कर दिया। छोटे भाई को दुःख हुआ। अब वह इसी चिंता में रहने लगा कि कैसे भाई को मनाकर लगा जाए इधर विवाह के भी बहित ही थोडे दिन रह गये थे। संबंधी आने लगे थे।

किसी ने कहा-उसका बडा भाई एक संत के पास नित्य जाता है और उनका कहना भी मानता है। छोटा भाई उन संत के पास पहुँचा और पिछली सारी बात बताते हुए अपनी त्रुटि के लिए क्षमा याचना की तथा गहरा पश्चात्ताप व्यक्त किया और प्रार्थना की कि ”आप किसी भी प्रकार मेरे भाई को मेरे यही आने के लिए तैयार कर दे।”

दूसरे दिन जब बडा़ भाई सत्संग में गया तो संत ने पूछा क्यों तुम्हारे छोटे भाई के यहाँ कन्या का विवाह है ? तुम क्या-क्या काम संभाल रहे हो ?

बड़ा भाई बोला- “मैं विवाह में सम्मिलित नही हो रहा। कुछ वर्ष पूर्व मेरे छोटे भाई ने मुझे ऐसे कड़वे वचन कहे थे, जो आज भी मेरे हृदय में काँटे की तरह खटक रहे हैं।” संत जी ने कहा जब सत्संग समाप्त हो जाए तो जरा मुझसे मिलते जाना।” सत्संग समाप्त होने पर वह संत के पास पहुँचा, उन्होंने पूछा- मैंने गत रविवार को जो प्रवचन दिया था उसमें क्या बतलाया था ?

बडा भाई मौन ? कहा कुछ याद नहीं पडता़ कौन सा विषय था ?

संत ने कहा- अच्छी तरह याद करके बताओ।

पर प्रयत्न करने पर उसे वह विषय याद न आया।

संत बोले ‘देखो! मेरी बताई हुई अच्छी बात तो तुम्हें आठ दिन भी याद न रहीं और छोटे भाई के कडवे बोल जो एक वर्ष पहले कहे गये थे, वे तुम्हें अभी तक हृदय में चुभ रहे है। जब तुम अच्छी बातों को याद ही नहीं रख सकते, तब उन्हें जीवन में कैसे उतारोगे और जब जीवन नहीं सुधारा तब सत्सग में आने का लाभ ही क्या रहा? अतः कल से यहाँ मत आया करो।”

अब बडे़ भाई की आँखें खुली। अब उसने आत्म-चिंतन किया और देखा कि मैं वास्तव में ही गलत मार्ग पर हूँ। छोटों की बुराई भूल ही जाना चाहिए। इसी में बडप्पन है।

उसने संत के चरणों में सिर नवाते हुए कहा मैं समझ गया गुरुदेव! अभी छोटे भाई के पास जाता हूँ, आज मैंने अपना गंतव्य पा लिया।”

© आशीष कुमार 

नई दिल्ली

≈ ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – जीवन यात्रा ☆ मेरी यात्रा…. मैं अब भी लड़ रही हूँ – भाग -11 – सुश्री शिल्पा मैंदर्गी ☆ प्रस्तुति – सौ. विद्या श्रीनिवास बेल्लारी

सुश्री शिल्पा मैंदर्गी

(आदरणीया सुश्री शिल्पा मैंदर्गी जी हम सबके लिए प्रेरणास्रोत हैं। आपने यह सिद्ध कर दिया है कि जीवन में किसी भी उम्र में कोई भी कठिनाई हमें हमारी सफलता के मार्ग से विचलित नहीं कर सकती। नेत्रहीन होने के पश्चात भी आपमें अद्भुत प्रतिभा है। आपने बी ए (मराठी) एवं एम ए (भरतनाट्यम) की उपाधि प्राप्त की है।)

☆ जीवन यात्रा ☆ मेरी यात्रा…. मैं अब भी लड़ रही हूँ – भाग – 11 – सुश्री शिल्पा मैंदर्गी  ☆ प्रस्तुति – सौ. विद्या श्रीनिवास बेल्लारी☆ 

(सौ विद्या श्रीनिवास बेल्लारी)

(सुश्री शिल्पा मैंदर्गी  के जीवन पर आधारित साप्ताहिक स्तम्भ “माझी वाटचाल…. मी अजून लढते आहे” (“मेरी यात्रा…. मैं अब भी लड़ रही हूँ”) का ई-अभिव्यक्ति (मराठी) में सतत प्रकाशन हो रहा है। इस अविस्मरणीय एवं प्रेरणास्पद कार्य हेतु आदरणीया सौ. अंजली दिलीप गोखले जी का साधुवाद । वे सुश्री शिल्पा जी की वाणी को मराठी में लिपिबद्ध कर रहीं हैं और उसका  हिंदी भावानुवाद “मेरी यात्रा…. मैं अब भी लड़ रही हूँ”, सौ विद्या श्रीनिवास बेल्लारी जी कर रहीं हैं। इस श्रंखला को आप प्रत्येक शनिवार पढ़ सकते हैं । )  

मेरा भरतनाट्यम नृत्य का एम.ए. का अभ्यास शुरू था। दीदी ने मुझे नृत्य का एक एक अध्याय देना शुरू किया। एम.ए. करते हुए मुझे जो जो परेशानियां आयी वह समझते हुए, उनकों याद करती हूँ। तो बहुत तकलीफ होती है और जीवन में मुझे जो परेशानियाँ आयी वह उनके सामने कुछ भी नहीं लगती। क्योंकि एम.ए जैसी उच्च पदवी हासिल करने के लिए जो कोशिश, मेहनत और मुख्य बात से एकाग्रता इनकी जरूरत होती है। जब मेरा यह कठिन अभ्यास शुरु था तब मेरे मम्मी-पापा के बढ़ती आयु, बुढ़ापे की वजह से उनके स्वास्थ्य पर बहुत बुरा असर पड़ रहा था, इसलिए मैं बहुत चिंतित थी।

उस वक्त मेरे भाई ने मिरज सांगली के बीच में विजय नगर क्षेत्र में मकान‌ बनाया था। उसी वक्त मेरे माँ की  आंखों का ऑपरेशन हुआ था। इसलिए हम तीनों को वह उधर लेकर गया। लेकिन मेरी क्लास मिरज में था इसलिए मुझे रोज उधर से आना पड़ता था। ज्यादातर मेरा भाई कार से मुझे वहां तक छोड़ता था, लेकिन वह जब काम में व्यस्त रहता था तो मेरे पापा मुझे शेयरिंग ऑटोसे वहां तक छोड़ते थे। उसी वक्त मेरे पापा का पार्किंसन्स की बीमारी बहुत बढ़ गयी। मैंने एम.ए. करना चाहिए यह उनकी प्रबल इच्छा थी। इसीलिए हम कोई भी परेशानी आए उसका सामना करते थे, उस से नहीं डरते थे।

जब हम ऑटो की राह देखते थे तब बहुत बार हमें ट्रैफिक से भरी हुई सड़क पार करनी पड़ती थी। इसलिए हम जान मुठ्ठी में लेकर सड़क पार करते थे। तब मुझे पापा के हाथों की थरथराहट समझती थी, पैदल चलते वक्त

उनको हो रही तकलीफ मैं समझती थी। लेकिन वह कोई भी शिकायत न करते हुए मेरे लिए भरी धूप में आते थे।

उनकी कोशिश, मेहनत थी इसीलिए तो सब संभव हो पाया।

नृत्य के प्रदर्शनों का मार्गदर्शन शुरू हो गया था। लेकिन अब सवाल था थिअरी का। एम.ए. के पढ़ाई में भारतीय नृत्य के अध्ययन के साथ ‘तत्वज्ञान’ जैसा कठिन विषय था।

हर साल ऐसे कुल मिलाकर ४ विषयों की पढ़ाई मुझे करनी थी। अब बड़ा सवाल था वह पढ़ने का। मुझे, मैं अंदमान से आने के बाद जिन्होंने मेरा इंटरव्यू लिया था, वह सौ. अंजली दीदी गोखले इनकी याद आयी और मैंने उनको फोन किया। उन्होंने मुझे पढ़कर बताने के लिए खुशी से हाँ कह दिया। ऐसे मेरी वह भी परेशानी दूर हो गई। दीदी ने उनके एम.ए. के कुछ नोट्स मुझे पढ़ने के लिए दिए थे। इसके अलावा खरे मंदिर पुस्तकालय से कुछ संदर्भ ग्रंथ हमें मिले थे। इस तरह एम.ए. के पढ़ाई का रूटीन अच्छा चल रहा था।

प्रस्तुति – सौ विद्या श्रीनिवास बेल्लारी, पुणे 

मो ७०२८०२००३१

संपर्क – सुश्री शिल्पा मैंदर्गी,  दूरभाष ०२३३ २२२५२७५

ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय ≈

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सूचना/Information ☆ श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव के व्यंग्य संग्रह ‘खटर पटर’ व ‘धन्नो बसंती और बसन्त’ लोकार्पित ☆

सूचना/Information 

(साहित्यिक एवं सांस्कृतिक समाचार)

☆ श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव के व्यंग्य संग्रह ‘खटर पटर’ व ‘धन्नो बसंती और बसन्त’ लोकार्पित ☆

? विवेक जी के व्यंग्य पाठक को बांध लेने वाले होते हैं .. अलका अग्रवाल, मुंबई ??

जबलपुर। वरिष्ठ व्यंग्यकार विवेक रंजन श्रीवास्त  के सद्य प्रकाशित व्यंग्य संग्रह खटर पटरधन्नो बसंती और बसन्त का लोकार्पण एक सादे समारोह में कोविड प्रोटोकाल का परिपालन करते हुए, मुम्बई से आई हुई अलका अग्रवाल व नगर के सक्रिय व्यंग्यकारों के मध्य सम्पन्न हुआ। समकालीन व्यंग्यकारों

डा स्नेहलता पाठक, रायपुर कहती हैं कि – “आदमी होने की तमीज सिखाते व्यंग्य लिखते हैं विवेक रंजन, लंबी सी बातों को कम से कम शब्दों में कह देना उनकी विशेषता है। इंजीनियर होते हुये भी वे भाषा और साहित्य में गजब की पकड़ रकते हैं।“

समीक्षा तैलंग, पुणे से लिखती हैं कि “विवेक जी का व्यंग्य लेखन कोरोना जैसी अलाओ बलाओ से भी रुकता नही, वरन विसंगतियो से उनका लेखन और मुखर होता है।“

साधना बलवटे, भोपाल से कहती हैं कि “हिन्दी साहित्य के विस्तृत आकाश में व्यंजना शक्ति का सामर्थ्य परिलक्षित हो रहा है।  इन्हीं सामर्थ्यवानों में एक नाम विवेक रंजन श्रीवास्तव जी का है। अपनी निरतंर व्यंग्य साधना से उन्होंने साहित्य में अपना विशेष स्थान बनाया है।“

शांतिलाल जैन, उज्जैन की नजरों मे “विवेक रंजन श्रीवास्तव के पास व्यंग्य की कोई एक्सक्लूस्सिव भाषा या मुहावरा नहीं हैं, बल्कि वे विषय के अनुकूल मुहावरे गढ़ते है और यथायोग्य भाषा को बरतते हैं। उनके व्यंग्य अभिधा में बात कहने से बचते हैं जो व्यंग्य लेखन की पहली और अनिवार्य शर्त है। विवेक व्यंग्य के उपादान सावधानी से चुनते हैं और उसे इस तरह करीने से सजाते हैं कि रचना दिलचस्प बन उठती है।“

प्रभात गोस्वामी, जयपुर के अनुसार “एक बड़े जिम्मेदार शासकीय पद पर कार्य करते हुये आस पास होते अन्याय के विरुद्ध,कटाक्ष करने का साहस कम ही रचनाकारो में दिखता है, विवेक जी पूरी संवेदनशीलता के साथ विषय की गहराई में उतरकर बड़ी चतुराई से कलम से खतर पटर करते हुये प्रहार करते हैं। उम्मीद है उनकी यह खटर पटर ऐसी अनुगूंज बनेगी जो किंचित उन तक पहुंचेगी जिन पर वे प्रहार कर रहे हैं।“

इंजी अनूप शुक्ल, कानपुर बताते हैं कि “इंजी विवेक रंजन संस्कारधानी जबलपुर में रहते हुए विपुल लेखन करते  सम्मानित साहित्यकार हैं। क्रिकेट में सिद्ध बल्लेबाज जिस तरह विकेट के चारो तरफ शॉट लगाते हैं विवेक जी उसी तरह समसामयिक विषयों पर लगातार लेखन करते हैं।“

अरुण अर्नव खरे, बेंगलोर – “विवेक रंजन जी को आज के सबसे सक्रिय व्यंग्यकारों में बताते हैं।  एक इंजीनियर होने के चलते छोटी छोटी अदृश्य लगने वाली चीज़ें भी उनकी दृष्टि से बच नहीं पाती और उनको लेकर जिस तरह वह अपनी रचनाओं की बुनावट करते हैं वह कई बार चमत्कृत करता है। उनके पास विषयों का भंडार है और वह समाज से ऐसे विषयों को उठाते हैं जो समाज के प्रति उनके दायित्वबोध को दिखाता है।“

राजशेखर चौबेरायपुर कहते हैं कि “श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव जी व्यंग्य के बेहतरीन खिलाड़ी हैं वे  तकनीकी ज्ञान का भरपूर प्रयोग कर विज्ञान कथाएं भी लिखते है।“

कैलाश मण्डलेकर, खण्डवा के शब्दों में “विवेक जी के व्यंग्यो में सामाजिक विद्रूप के खिलाफ सहज व्यंग्य बोध है। वे इस बात की फिक्र करते दिखते हैं कि जो दिखाई दे रहा है उसके नेपथ्य में क्या चल रहा है जिसे वे निडरता से उजागर करते हैं।“

श्री अरविंद तिवारी, शांहजहांपुर के अनुसार “विवेक रंजन व्यंग्य में शिद्दत से सक्रिय हैं। वे व्यंग्य गोष्ठियां खूब करते हैं। नये नये विषयो पर लिखते हैं। उनके व्यंग्य का कलेवर बहुत बड़ा नही होता किंतु वे संदेश दायी होते हैं।“

श्री प्रभाशंकर उपाध्याय के अनुसार “विवेक जी  गंभीर रचनाकार हैं। बहुत अच्छा लिख रहे हैं। मैं  सुझाव देना चाहता हूं कि अखबारों के लिए लिखते समय, पहले रचना को शब्द सीमा से मुक्त होकर लिखें  उस मूल रूप को अलग से सुरक्षित रखें और उसके बाद शब्द सीमा के अनुरूप संशोधित कर समाचार पत्रों-पत्रिकाओं में भेज दें। मैं ऐसा ही करता हूं।“

बुलाकी शर्मा, दिल्ली कहते हैं – “फेसबुक, सोशल मीडिया, अखबारो के संपादकीय पन्नो पर मैं विवेक रंजन जी को पढ़ता रहा हूं। साहित्य के संस्कार उन्हें परिवार से मिले हैं। वे इंजीनियर के रूप में बड़े पद के दायित्वों के साथ निरंतर साहित्य सेवा में निमग्न हैं। उनके कार्यालयीन अनुभवो का प्रतिफलन उनके लेखों में स्पष्ट दिखता है। वे गहरे तंज करने में माहिर हैं।“

श्री जय प्रकाश पाण्डे, जबलपुर ने समारोह में विमोचित कृतियों की लिखित समीक्षा पढ़ीं, उनके अनुसार “विवेक जी की रचना शैली जीवन मूल्यों के प्रति संघर्ष करना सिखाती है, विसंगतियों को पकड़ने का उनका अपना अलग अंदाज है। वे सहजता से तीखी बात कहने में माहिर हैं। बहुआयामी विषयो पर लिखते हैं। व्यंग्य के धारदार उपकरणो का सतर्कता से प्रयोग करते हैं।“

टीकाराम साहू – “विवेक रंजन श्रीवास्तव जी के  व्यंग्यों की सबसे बड़ी विशेषता बताते हुए कहते है-रोचकता और धाराप्रवाह लेखन।शीर्षक बड़े मजेदार है जो व्यंग्य के प्रति उत्सुकता जगाते हैं।“

पिलकेंद्र अरोड़ा उज्जैनविवेक रंजन जी विगत कई वर्षो से व्यंग्य के क्षेत्र में खटर पटर कर रहे हैं। आपके व्यंग्य विवेक पूर्ण होते हैं। पाठको का रंजन करते हैं। उनके व्यंग्य में विट और आयरनी का करंट बिना कटौती दौड़ता रहता है। इसलिये वे लगातार प्रकाशित होते हैं।“

लालित्य ललित के अनुसार “विवेक रंजन श्रीवास्तव बेहतरीन व्यंग्यकार हैं व्यंग्य तो व्यंग्य वे कविता में भी उतने ही सम्वेदनशील है जितने प्रहारक व्यंग्य में।“

परवेश जैन, लखनऊ कहते हैं कि “परसाई जी की नगरी के श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव जी की रचनाओं में परसाई  की पारसाई झलकती हैं। वे प्रत्येक व्यंग्य  में गहन चिन्तन के पश्चात विषय का सावधानी से प्रवर्तन करते हैं। व्यंग्यकार विवेक को फ्रंट कवर पर लिखवा लेना चाहिए “चैलेंज।। पूरी पढ़ने से रोक नहीं सकोगें”।“

मुकेश राठौर के अनुसार “विवेक जी बोलचाल के शब्दों के बीच उर्दू और अंग्रेजी भाषा के शब्दों को खूबसूरती से प्रयोग करते हैं उनकी भाषा सरल,प्रवाहमान है जो पाठक को बहाते लिए जाती है। रचनाओं में यत्र-तत्र तर्कपूर्ण ‘पंच’ देखे जा सकते हैं। रचनाओं के शीर्षक बरबस ध्यान खींचते हैं।“

शशांक दुबे, मुम्बई बताते हैं “विज्ञान के विद्यार्थी होने के कारण विवेक जी के पास चीजों को सूक्ष्मतापूर्वक देखने की दृष्टि भी है और बगैर लाग-लपेट के अपनी बात कहने की शैली भी।“

हरीशकुमार सिंह, उज्जैन के शब्दों में “प्रख्यात व्यंग्यकार श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव के व्यंग्य आज के भारत के आम आदमी की व्यथा हैं। उसे राजनीति ने सिर्फ दाल रोटी में उलझा दिया है और अपने व्यंग्य में वे लगभग ऐसे सभी विषयों पर कटाक्ष करते हैं।“

रमेश सैनी, जबलपुर कहते हैं कि “विवेक रंजन जी के व्यंग्य दृष्टि सम्पन्न  हैं जिसमें समाज और वर्तमान समय में व्याप्त विसंगतियों पर प्रहार किया गया है।लेखक की नजर मात्र विसंगतियों पर नहीं वरन मानवीय प्रवृत्तियों पर भी गई है जो कहीं न कहीं पाठक को सजग करती हैं।“

राकेश सोहम, जबलपुर ने कहा कि “आदरणीय विवेक रंजन की सक्रियता व्हाट्स एप्प के समूहों से मिलती है। रचनाओं में उतरने से पता चलता है कि उनकी दृष्टी कितनी व्यापक है। एक इंजीनियर होने के नाते तकनीकी जानकारी तो है ही। अपनी पारखी दृष्टी और तकनीकी ज्ञान को बुनने का कौशल उन्हें व्यंग्य के क्षेत्र में अलग स्थान प्रदान करता है।“

श्री गुप्तेश्वर द्वारका गुप्त ने संचालन व श्री ओ पी सैनी ने आभार व्यक्त किया।

 ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – कविता ☆ “मेघदूतम्” श्लोकशः हिन्दी पद्यानुवाद # मेघदूत ….पूर्वमेघः ॥१.६४॥ ☆ प्रो. चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

महाकवि कालीदास कृत मेघदूतम का श्लोकशः हिन्दी पद्यानुवाद : द्वारा प्रो. चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

☆ “मेघदूतम्” श्लोकशः हिन्दी पद्यानुवाद # मेघदूत ….पूर्वमेघः ॥१.६४॥ ☆

 

हित्वा तस्मिन भुजगवलयं शम्भुना दत्तहस्ता

क्रीडाशैले यदि च विचरेत पादचारेण गौरी

भङ्गीभक्त्या विरचितवपुः स्तम्भितान्तर्जलौघः

सोपानत्वं कुरु मणितटारोहणायाग्रयायी॥१.६४॥

यदि भुजंग कंकण रहित शिव सहित

शैलपर , नृत्य मुद्रा निरत हों भवानी

तो भावमय भक्ति से धर उचित वेश ,

सोपान हो “मणि” तटारूढ़ मानी

 

© प्रो. चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’   

A १, विद्युत मण्डल कालोनी, रामपुर, जबलपुर. म.प्र. भारत पिन ४८२००८

≈ ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय ≈

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सूचना/Information ☆ सम्पादकीय निवेदन ☆ सम्पादक मंडळ ई-अभिव्यक्ति (मराठी) ☆

सूचना/Information 

(साहित्यिक एवं सांस्कृतिक समाचार)

 

☆ धन्यवाद ☆

दि. 27 फेब्रुअरी “मराठी राजभाषा गौरव दिन”  व “कुसुमाग्रज जन्म दिन” आणि दि. 28 फेब्रुअरी “विज्ञान दिन” साजरा होत आहे. या अनुषंगाने आम्ही आपल्याकडून साहित्य मागवले होते.या आवाहनाला आमच्या अपेक्षेपेक्षा खूपच उत्तम प्रतिसाद आपण दिला आहेत. त्यामुळे दि. 27, 28फेब्रुवारी आणि 1 मार्च हे तीन दिवस आपल्याला मराठी भाषा व विज्ञान याविषयीचे साहित्य वाचायला मिळणार आहे. आपण त्याचा आस्वाद घ्यालच.

सर्व लेखक व वाचकांना धन्यवाद !

संपादक मंडळ, ई-अभिव्यक्ती.मराठी.

श्रीमती उज्ज्वला केळकर 

Email- [email protected] WhatsApp – 9403310170

श्री सुहास रघुनाथ पंडित 

Email –  [email protected]WhatsApp – 94212254910

≈ ब्लॉग संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – श्रीमती उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित  ≈

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