हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ परिहार जी का साहित्यिक संसार #137 ☆ व्यंग्य – छोटू भाई का आखिरी इन्तज़ाम ☆ डॉ कुंदन सिंह परिहार ☆

डॉ कुंदन सिंह परिहार

(वरिष्ठतम साहित्यकार आदरणीय  डॉ  कुन्दन सिंह परिहार जी  का साहित्य विशेषकर व्यंग्य  एवं  लघुकथाएं  ई-अभिव्यक्ति  के माध्यम से काफी  पढ़ी  एवं  सराही जाती रही हैं।   हम  प्रति रविवार  उनके साप्ताहिक स्तम्भ – “परिहार जी का साहित्यिक संसार” शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक पहुंचाते  रहते हैं।  डॉ कुंदन सिंह परिहार जी  की रचनाओं के पात्र  हमें हमारे आसपास ही दिख जाते हैं। कुछ पात्र तो अक्सर हमारे आसपास या गली मोहल्ले में ही नज़र आ जाते हैं।  उन पात्रों की वाक्पटुता और उनके हावभाव को डॉ परिहार जी उन्हीं की बोलचाल  की भाषा का प्रयोग करते हुए अपना साहित्यिक संसार रच डालते हैं।आज  प्रस्तुत है आपका एक अतिसुन्दर व्यंग्य  ‘छोटू भाई का आखिरी इन्तज़ाम ’। इस अतिसुन्दर व्यंग्य रचना के लिए डॉ परिहार जी की लेखनी को सादर नमन।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – परिहार जी का साहित्यिक संसार  # 137 ☆

☆ व्यंग्य – छोटू भाई का आखिरी इन्तज़ाम  

कुछ दिनों से छोटू भाई चिन्तित नज़र आते हैं। एक दिन आकर बैठ गये। कुछ इधर उधर की करने के बाद बोले, ‘देख भैया, अब अपन उमर के पचास पार कर गये। अब जिन्दगी का कोई ठिकाना नहीं। कौन सा रोग चिपक जाये पता नहीं। वैसे भी सब तरफ मरने की सुविधा उपलब्ध है। मोटरें, मोटरसाइकिलें सड़कों पर इसीलिए दौड़ती फिर रही हैं। जो चाहे इस सुविधा का लाभ उठाकर स्वर्ग पहुँच सकता है। इस सेवा की कोई   फीस नहीं लगती।

‘अब चूँकि जिन्दगी अनिश्चित हो गयी है इसलिए हमने सोचा है कि अपनी पसन्द के हिसाब से अपनी मौत के बाद का इन्तजाम कर लिया जाए। जब जिन्दगी के हर कदम की प्लानिंग की तो इसे ही क्यों छोड़ दिया जाए। अब दिखावे और प्रचार का जमाना है। जो दिखावा नहीं करता उसे कोई नहीं पूछता। इसलिए मौत के बाद का काम भी स्टैंडर्ड और सलीके से होना चाहिए ताकि लोग पाँच दस साल याद करें कि मौत हो तो छोटू भाई की जैसी हो।’

मैंने कहा, ‘बात अक्ल की है। क्या इरादा है?’

छोटू भाई बोले, ‘ऐसा है कि तुम मुझसे तीन-चार साल छोटे हो इसलिए माना जा सकता है कि मेरे रुखसत होने के तीन चार साल बाद तुम्हारा नंबर लगेगा। मेरा इरादा है कि बीस पच्चीस हजार रुपये तुम्हारे पास छोड़ दूँ ताकि तुम स्टैंडर्ड से हमारा सब काम करा दो। खर्च करने के बाद कुछ बच जाए तो अपनी भाभी को लौटा देना। मुझे भरोसा है तुम बेईमानी नहीं करोगे।’

मैंने पूछा, ‘क्या चाहते हो?’

छोटू भाई बोले, ‘पहली बात तो यह है कि लोग उल्टे सीधे कपड़े पहन कर शवयात्रा में पहुँच जाते हैं। गन्दा कुर्ता-पायजामा पहन लिया और कंधे पर तौलिया डालकर चल पड़े। इससे शवयात्रा का स्टैंडर्ड गिरता है और मुर्दे की इज्जत दो कौड़ी की हो जाती है। मैंने अभी से अपने दोस्तों से कहना शुरू कर दिया है कि मेरी शवयात्रा में आयें तो ढंग के कपड़े पहन कर आयें, नहीं तो अपने घर में ही विराजें। मैंने यह भी बता दिया है कि जो मित्र सूट पहनकर आएँगे उनके सूट की धुलाई का पैसा तुमसे मिल जाएगा।
‘दूसरी बात यह कि शवयात्रा में कारें ज्यादा से ज्यादा हों। मैं कारवाले दोस्तों-रिश्तेदारों को बता रहा हूँ कि कार से ही पहुँचें और चाहें तो पेट्रोल का पैसा तुमसे ले लें। जरूरी समझो तो चार छः किराये की कारें बुलवा लेना। हाल में मेरे पड़ोस में हिकमत राय मरे थे तो उन की शवयात्रा में एक सौ दस कारें मैंने खुद गिनी थीं। क्या  ठप्पेदार शवयात्रा थी! श्मशान में लोग मुर्दे को भूल कारों के मॉडल देखते रह गये। वह शवयात्रा अब तक आँखों में बसी है।

‘तीसरी बात यह कि श्मशान में कम से कम तीन चार वीआईपी जरूर पहुंँचें। मैं इसके लिए लोकल वीआईपी लोगों से सहमति और वादा ले रहा हूंँ। साधारण जनता कितनी भी पहुँच जाए लेकिन बिना वीआईपी के किसी भी मजमे में रौनक नहीं आती। मीडिया वालों से भी बात कर रहा हूँ। उन्हें बता रहा हूँ कि एकाध दिन बाद तुम उन्हें बुलाकर चाय पानी करा दोगे। ध्यान रखना कि श्मशान में सभी वीआईपी मेरी तारीफ में थोड़ा-थोड़ा बोलें।

‘तुम्हारे पास अपना फोटो छोड़ जाऊँगा। चार छः दोस्तों के नाम से चार छः शोक- सन्देश फोटो के साथ अखबारों में छपवा देना। टीवी में भी ढंग से आ जाए। गुमनामी में मरे तो क्या मरे। जितना बन सके उतना प्रचार कर देना। एक दो दिन बाद दोस्तों और मीडिया वालों को बुलाकर किसी सार्वजनिक स्थान में शोकसभा कर लेना। इसके लिए एक बड़ा फोटो बनवा लिया है। सबको बता देना कि शोकसभा के बाद चाय- पकौड़े का इन्तजाम रहेगा ताकि उपस्थिति अच्छी हो जाए।’

छोटू भाई थोड़ा साँस लेकर बोले, ‘ये सब बुनियादी बातें हैं। इनमें तुम और जो जोड़ सको, जोड़ लेना। पाँच दस हजार तुम्हारे भी लग जाएँ तो लगा देना। आखिर दोस्ती किस दिन के लिए होती है। लेकिन मेरी आखिरी यात्रा जलवेदार होना चाहिए। बजट में आ जाए तो एक दो अच्छे से बैंड बुलवा सकते हो। लेकिन शानदार हों, जैसे आर्मी के होते हैं। कोई ढपर ढपर करने वाला मत बुलवा लेना। बढ़िया बैंड होगा तो हम भी रास्ते भर म्यूजिक सुनते चले जाएँगे। तुम जानते हो मैं संगीत का शौकीन हूँ।

‘विदेशों में किराये पर रोने वाले मिलते हैं जो काले कपड़े पहन कर पूरी ईमानदारी और जोश से रोते हैं। यहाँ भी यह सिस्टम शुरू हो जाए तो शवयात्रा में चार चाँद लग जाएँ।’
मैंने कहा, ‘छोटू भाई, आपने मेरे ऊपर बड़ी गंभीर जिम्मेदारी डाल दी, लेकिन जैसा आपने खुद कहा जिन्दगी का कोई भरोसा नहीं है। कहीं मैं आपसे पहले दुनिया से रुखसत हो गया तो आपके दिये पैसों का क्या होगा?’

छोटू भाई मेरा कंधा थपक कर बोले, ‘उसकी चिन्ता तुम मत करो। तुम मेरे पैसे बहू के पास रख देना। तुम पहले चल बसे तो मैं उनसे ले लूँगा। वे धरम-करम वाली हैं। मेरा पैसा कहीं नहीं जाएगा।’

मुझसे पूरे सहयोग का आश्वासन पाकर छोटू भाई निश्चिंत उठ गये।

© डॉ कुंदन सिंह परिहार

जबलपुर, मध्य प्रदेश

 संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – व्यंग्य ☆ शेष कुशल # 27 ☆ भाईसाब हमारा नंबर कब आएगा ? ☆ श्री शांतिलाल जैन ☆

श्री शांतिलाल जैन

(आदरणीय अग्रज एवं वरिष्ठ व्यंग्यकार श्री शांतिलाल जैन जी विगत दो  दशक से भी अधिक समय से व्यंग्य विधा के सशक्त हस्ताक्षर हैं। आपकी पुस्तक  ‘न जाना इस देश’ को साहित्य अकादमी के राजेंद्र अनुरागी पुरस्कार से नवाजा गया है। इसके अतिरिक्त आप कई ख्यातिनाम पुरस्कारों से अलंकृत किए गए हैं। इनमें हरिकृष्ण तेलंग स्मृति सम्मान एवं डॉ ज्ञान चतुर्वेदी पुरस्कार प्रमुख हैं। श्री शांतिलाल जैन जी  के  साप्ताहिक स्तम्भ – शेष कुशल  में आज प्रस्तुत है उनका एक अतिसुन्दर व्यंग्य  “भाईसाब हमारा नंबर कब आएगा ?”। इस स्तम्भ के माध्यम से हम आपसे उनके सर्वोत्कृष्ट व्यंग्य साझा करने का प्रयास करते रहते हैं । व्यंग्य में वर्णित सारी घटनाएं और सभी पात्र काल्पनिक हैं ।यदि किसी व्यक्ति या घटना से इसकी समानता होती है, तो उसे मात्र एक संयोग कहा जाएगा। हमारा विनम्र अनुरोध है कि  प्रत्येक व्यंग्य  को हिंदी साहित्य की व्यंग्य विधा की गंभीरता को समझते हुए सकारात्मक दृष्टिकोण से आत्मसात करें। ) 

☆ शेष कुशल # 27 ☆

☆ व्यंग्य – “भाईसाब हमारा नंबर कब आएगा ?” – शांतिलाल जैन ☆ 

मान लीजिए कभी मन करे आपका कि कोई आपको बुरी तरह से झिड़क दे, बदतमीज़ी करे, जलील करने की सीमा तक डांट दे. आपको अपनी एक छोटी सी उतावल पर बड़ी सी ग्लानि के दौर से गुजरने का अनुभव लेना हो तो सलाह ये कि आप एक बेहद भीड़वाले व्यस्त डॉक्टर के यहाँ परामर्श लेने जाएँ और लंबी प्रतीक्षा के बीच उसके चेम्बर के दरवाजे के ठीक बाहर मौजूद अटेंडेंट-बॉय से दो बार पूछ लें – ‘भाईसाब हमारा नंबर कब आएगा ?’

उस रोज़ पहलीबार लगा कि पेट का दर्द कितना भी असहनीय क्यों न हो – अटेंडेंट-बॉय की झिड़की से ज्यादा असहनीय तो नहीं होता. नंबर सात बजे का मिला था और साढ़े आठ बज चुके थे. प्रतीक्षा-बेंचो पर बिखरी पड़ीं, कवर फटी पुरानी स्टार-डस्टों को कई बार पलटकर देख चुका था, पेट का  दर्द और इंतिजारजनित ऊब उर्मिला मतोंडकरों की मुस्कानों से कम नहीं होती थी. वाट्स-अप देखने का भी मन नहीं किया.   डॉक्साब के घर से डिस्कार्डेड कूबड़ निकले पुराने टीवी पर समझ नहीं पड़ता था ये एम-टीवी है कि एफ-टीवी है. बेचैनी अपने चरम पर थी, इस बीच मेरी मति मारी गई जो दो बार पूछ लिया – भाईसाब हमारा नंबर कब आएगा ? यकीनन, यहाँ नौकरी करने से पहले उसने व्यवहार कला का प्रशिक्षण पुलिसवालों से लिया होगा. झिड़की से पेट दर्द में टेंपरेरी रिलीफ मिला, आहत् होने के दर्द के मुक़ाबिल पेट का दर्द कुछ देर को मैं भूल ही गया. मेरी खुशनसीबी यह रही कि मुझे एंटी-रैबीज का इंजेक्शन लगवाने की जरूरत भी नहीं पड़ी.

वैसे देखा जाए तो मुझे उस समय उससे सवाल नहीं पूछना चाहिए था जिस समय वह मोबाईल पर फन्नी वीडियो देखने में मशगूल था. दस मिनिट के बाद दूसरीबार गलती तब हुई कि जब पेट में एक तेज़ मरोड़ सी उठी. वह अपनी अभिसारिका से मोबाइल पर इज़हार-ए-ईश्क कर रहा था और मैंने पूछ लिया – ‘भाईसाब हमारा नंबर कब आएगा ?’ आप ऐसी गलती मत कीजिएगा. और हाँ अगर दर्द पेट का हो तो एक वयस्क साईज़ का डायपर जरूर पहनकर जाएँ. हो सकता है बीमारी के कारण नहीं तो झिड़की के कारण वह उपयोग में आ जाए.

एक बार आँखों के डॉक्टर के यहाँ भी यही गलती की थी मैंने. ‘नंबर कब आएगा’ के जवाब में एक नर्स आई और आँखों में जाने-कौन से ड्रॉप की दो बूंद डाल कर पैंतालीस मिनिट आँखें और मुँह दोनों बंद रखने का फरमान जारी करके चली गई. चालीस मिनिट बाद एक बार पलकें ऊँची करके उसने टॉर्च मारी और फिर से दो बूंद डाल कर पैंतालीस मिनिट को आँखें और मुँह दोनों लॉक कर गई.

बहरहाल, ‘नंबर कब आएगा’ ये वो मुझे क्यों बताता ? वेटिंग हॉल उसकी टेरेटरी है, उसका साम्राज्य है, यहाँ उसकी अपनी एक सत्ता है, उसने जो कह दिया वही कानून है, उसने जो दे दी वही व्यवस्था है. लांग-कॉपी से फाड़े गए एक पन्ने पर बेतरतीबी से दर्ज़ किए गए नाम हैं जो सीएए-एनआरसी के रजिस्टर से ज्यादा डरावने हैं. उसके पास पॉवर है. क्रम में हेरा-फेरी उसका गुनाह नहीं उसका विशेषाधिकार है. भाई-भतीजे विधायकों मंत्रियों के ही नहीं होते, उसके भी होते हैं. आंटियाँ उसके मोहल्ले में भी रहती हैं.

खैर, नौ बजकर चार मिनिट और सत्ताईस सेकेंड्स पर गोचर का प्रभाव दिखा, राहू के नीच घर में प्रवेश करते ही अनुकूल परिवर्तन हुआ. जब डॉक्साब पर्चा लिख रहे थे तब मन किया कि पूछ ही लिया जाए – सर आप इस कदर शिष्ट, सौम्य, शालीन, सुसभ्य, शाईस्तगी से पेश आनेवाले ज़हीन शख्स हैं और आप ही का मुलाज़िम इस कदर ……? चलो, जाने भी दो यारों.

© शांतिलाल जैन 

बी-8/12, महानंदा नगर, उज्जैन (म.प्र.) – 456010

9425019837 (M)

 संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ व्यंग्य से सीखें और सिखाएँ # 96 ☆ बहकते कदम दर कदम… ☆ श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’ ☆

श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’

(ई-अभिव्यक्ति में संस्कारधानी की सुप्रसिद्ध साहित्यकार श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’ जी द्वारा “व्यंग्य से सीखें और सिखाएं” शीर्षक से साप्ताहिक स्तम्भ प्रारम्भ करने के लिए हार्दिक आभार। आप अविचल प्रभा मासिक ई पत्रिका की प्रधान सम्पादक हैं। कई साहित्यिक संस्थाओं के महत्वपूर्ण पदों पर सुशोभित हैं तथा कई पुरस्कारों/अलंकरणों से पुरस्कृत/अलंकृत हैं।  आपके साप्ताहिक स्तम्भ – व्यंग्य से सीखें और सिखाएं  में आज प्रस्तुत है एक सार्थक एवं विचारणीय रचना  “बहकते कदम दर कदम…”। इस सार्थक रचना के लिए श्रीमती छाया सक्सेना जी की लेखनी को सादर नमन।

आप प्रत्येक गुरुवार को श्रीमती छाया सक्सेना जी की रचना को आत्मसात कर सकेंगे।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ  – व्यंग्य से सीखें और सिखाएं # 96 ☆

☆ बहकते कदम दर कदम… ☆ श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’  

जिधर देखो उधर बस हंगामें  की स्थिति नज़र आ रही है। कभी पिक्चर, कभी शोभा यात्रा, कभी अजान, कभी चालीसा। कोई भी कहीं थमना नहीं चाहता। बस भागम- भाग में अशांति का वातारण बनाते हुए दोषारोपण की राजनीति हो रही है। ऐसा लगता है मानो सारे निर्णय पलक झपकते ही होने लगे हैं। पहले तो वर्षों बीत जाते थे, फाइल खिसकने में तब कहीं जाकर कोर्ट से डेट मिलती वो भी इलास्टिक की तरह खींच- तान का शिकार होकर कई बार टूट कर अपना अस्तित्व तक खो देती थी। 

शायद यही सब वजह है लोगों के इतना अशांत होने की। शांति और सन्नाटा दो अलग- अलग चीजे हैं। एक में सुकून की आहट छुपी होती है तो दूसरे में अनचाहा डर समाहित होता है। एक छोर को  दूसरे छोर से मिलाने की होड़ में हम लोग अपने -अपने दायित्व भूलकर अधिकारों की माँग जब -तब उठाते हुए देखे जा सकते हैं। सही भी है लोगों ने हर चीज का इतना इंतजार किया है कि अब वे बात- बात पर भड़कने लगे हैं। इसी संदर्भ में एक किस्सा याद आता है।

पिक्चर देखकर  लौटते हुए चार दोस्त आपस में बात- चीत करते हुए चले आ रहे थे।  पहले ने कहा नाम देखकर ही पता चल जाता है कि पिक्चर अच्छी होगी या नहीं, दूसरे ने कहा इतंजार नाम था  बेचारे दर्शक इंतजार ही करते रहे गए, तीसरे ने कहा गीत तो अच्छे थे हीरोइन भी अच्छी होती तो बात बन जाती। चौथे ने कहा  अधूरी सी लग  रही थी फिल्म इसका मतलब इंतजार करो, आगे भाग दो भी आयेगा, तब सारी मनोकामनाएँ पूरी हो जायेंगी।

क्या यार? यही तो मुश्किल है, पहले पहली तारीख़ का इंतजार करो फिर फ़िल्म के पहले शो का पहला टिकिट, फिर दोस्तों का,फिर फिल्म के पसंद आने का फिर इसके रिटर्न्स इंतजार 2 का बस यही  जिंदगी है? ऐसा लगने लगा है।

दूसरे ने कहा तू  इतने से ही घबरा गया अभी तो बहुत से इम्तहान बाकी हैं,तीसरे ने कहा बिल्कुल वैसे ही जैसे पिक्चर अभी  बाकी है, चौथे ने दार्शनिक अंदाज़ में कहा इंतजार का फल मीठा होता है सखे।

चारो  दोस्त खिलखिला कर हँस पड़े और गुनगुनाते हुए  चल  दिए …..

इन्तहा हो गयी, इंतजार की,

आयी न  कुछ ख़बर मेरे…भविष्य की।

©  श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’

माँ नर्मदे नगर, म.न. -12, फेज- 1, बिलहरी, जबलपुर ( म. प्र.) 482020

मो. 7024285788, [email protected]

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ परिहार जी का साहित्यिक संसार #136 ☆ व्यंग्य – राजधानी में अटका नेता ☆ डॉ कुंदन सिंह परिहार ☆

डॉ कुंदन सिंह परिहार

(वरिष्ठतम साहित्यकार आदरणीय  डॉ  कुन्दन सिंह परिहार जी  का साहित्य विशेषकर व्यंग्य  एवं  लघुकथाएं  ई-अभिव्यक्ति  के माध्यम से काफी  पढ़ी  एवं  सराही जाती रही हैं।   हम  प्रति रविवार  उनके साप्ताहिक स्तम्भ – “परिहार जी का साहित्यिक संसार” शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक पहुंचाते  रहते हैं।  डॉ कुंदन सिंह परिहार जी  की रचनाओं के पात्र  हमें हमारे आसपास ही दिख जाते हैं। कुछ पात्र तो अक्सर हमारे आसपास या गली मोहल्ले में ही नज़र आ जाते हैं।  उन पात्रों की वाक्पटुता और उनके हावभाव को डॉ परिहार जी उन्हीं की बोलचाल  की भाषा का प्रयोग करते हुए अपना साहित्यिक संसार रच डालते हैं।आज  प्रस्तुत है आपका एक अतिसुन्दर व्यंग्य  ‘राजधानी में अटका नेता’। इस अतिसुन्दर व्यंग्य रचना के लिए डॉ परिहार जी की लेखनी को सादर नमन।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – परिहार जी का साहित्यिक संसार  # 136 ☆

☆ व्यंग्य – राजधानी में अटका नेता  

बिल्लू परेशान हैं।दस बारह साल पार्टी में दरी उठाते और नेताओं की जय बोलते हो गये, लेकिन हाथ कुछ नहीं आया।हाथ खाली का खाली है।आखिरकार बिल्लू के सब्र का बाँध टूट गया।एक दिन मुख्यमंत्री से हाथ जोड़कर बोले, ‘भैया, आप लोगों के हुकुम पर विरोधी पार्टी को गरियाते और लाठी भाँजते सिर के बाल सफेद होने लगे।अब कुछ हम पर भी मेहरबानी हो जाए।’

मुख्यमंत्री जी विष्णु भगवान की तरह वरदान की मुद्रा में बोले, ‘क्या कष्ट है बिल्लू? क्या चाहिए?’

बिल्लू बोले, ‘अब हमें भी कहीं हिल्ले से लगा दो। कुछ इज्जत मिल जाए और कुछ खाने पीने का जुगाड़ हो जाए।’

मुख्यमंत्री जी ने अभय में हाथ उठाया, कहा, ‘चलो तुम्हें भ्रष्टाचार विकास निगम का अध्यक्ष बना देते हैं। खाओ, पियो और भ्रष्टाचार का संरक्षण करो।’

बिल्लू गदगद हुए, चरण छू कर बोले, ‘भैया की जय हो। भ्रस्टाचार के अध्यच्छ का काम क्या होगा?’

मुख्यमंत्री जी बोले, ‘काम क्या है। जो भ्रष्टाचार का विरोध करें उनके खिलाफ कार्रवाई करना है।’

बिल्लू बोले, ‘ठीक है। लाल बत्ती वाली गाड़ी तो मिलेगी न?’

मुख्यमंत्री ने जवाब दिया, ‘मिलेगी। बंगला भी मिलेगा।’

बिल्लू खुश होकर बोले, ‘जय हो। सुरच्छा मिलेगी?’

मुख्यमंत्री ने पूछा, ‘सुरक्षा का क्या करोगे? तुम्हें किस से खतरा है?’

बिल्लू बोले, ‘सुरच्छा का खतरे से क्या ताल्लुक? सुरच्छा गारद तो इज्जत के लिए होती है। ताम-झाम पूरा होना चाहिए।’

मुख्यमंत्री बोले, ‘चलो एक दो पुलिस वाले तुम्हारे साथ लगा देंगे। और बोलो।’

बिल्लू अभिभूत होकर बोले, ‘अब क्या बोलना है? आपने तो सब कुछ दे दिया। जल्दी आडर जारी कर दिया जाए।’

मुख्यमंत्री बोले, ‘आर्डर कल जारी हो जाएगा। जाओ, नये पद पर बैठने की तैयारी करो।’

बिल्लू मुख्यमंत्री जी की चरण- धूल माथे से लगाकर भागे। अपने शहर में अपने दोस्त मल्लू को फोन लगाया। चहक कर बोले, ‘गुरू, अपनी तो लाटरी खुल गई।’

मल्लू ने पूछा, ‘क्या हुआ? पेट्रोल पंप का एलॉटमेंट हो गया क्या?’

बिल्लू बोले, ‘नईं, मुख्यमंत्री जी ने भ्रस्टाचार बिकास निगम का अध्यच्छ बना दिया है। लाल बत्ती की गाड़ी मिलेगी और सुरच्छा गारद भी।’

मल्लू हँसे,बोले, ‘वा बेट्टा, घूरे के दिन भी फिर गए।ठाठ हो गए तुम्हारे। तो अपने शहर कब आ रहे हो?’

बिल्लू बोले, ‘इसीलिए तो फोन किया। बिना स्वागत की तैयारी के कैसे आयें? जुलूस का इंतजाम कर दो।चार पाँच ट्रक और दस बीस कारें हों। नारे लगाने के लिए कालेजों के सौ,दो सौ लड़के पकड़ लो। पहनाने के लिए दो तीन सौ माला जरूर मँगवा लेना। हमारी तरफ से दो तीन बड़े नेताओं से निबेदन कर देना कि सोभा बढ़ाने के लिए स्टेसन पर पहुँच जाएँ।सब युबा नेताओं से कहना कि लोकल अखबारों में बिज्ञप्ति दे दें।तीन चार स्वागत-द्वार बन जाएँ तो और अच्छा। रंग गुलाल मँगा लेना। जलवा हो जाएगा।’

मल्लू बोले, ‘गुरू, झंझट का काम है और खरचे का भी। कम से कम पचास हजार निपट जाएँगे।’

बिल्लू घबरा कर बोले, ‘क्या कह रहे हो? इतना पैसा कहाँ से आएगा?’

मल्लू बोले, ‘तो फिर जुलूस कैसे निकलेगा?’

बिल्लू गिड़गिड़ाकर बोले, ‘ऐसा जुलुम मत करो गुरू। हम गुल्लू को फोन कर देते हैं। उससे पंद्रह हजार ले लेना। बाकी उधार कर लेना। हम जल्दी चुका देंगे। स्वागत-द्वार छोड़ दो। बाकी काम कर लो। जरा कुर्सी पर ठीक से बैठ जाएँ तो पैसा भी आने लगेगा। अखबार में आ जाए कि हम निगम के अध्यच्छ हो गये हैं तो पैसे का रास्ता बनने लगेगा।’

मल्लू बोले, ‘हम देखते हैं। तुम दो तीन दिन बाद फोन करना।’

तीन दिन बाद फिर बिल्लू भाई का फोन आया— ‘क्यों भाई, आ जाएँ क्या? इंतजाम हो गया?’

उधर से जवाब आया, ‘कुछ नहीं हुआ भैया। अखबार वाले ऊटपटाँग पैसे माँग रहे हैं। कॉलेज के लड़के भी बहुत चालू हो गए हैं। नारे लगाने के लिए प्रति लड़का पाँच सौ रुपये मजूरी माँगते हैं।’

बिल्लू भाई दुखी होकर बोले, ‘यह नई पीढ़ी बिल्कुल बरबाद हो गयी है। पहले यह काम एक प्लेट नास्ते में हो जाता था। अब के लड़कों में देससेवा की भावना नहीं रही।नईं हो तो स्कूल के ग्यारहवीं बारहवीं के लड़के पकड़ लो।कोसिस करो भैया।’

मल्लू बोले, ‘देखते हैं। एक तो कोई बड़ा नेता तुम्हारे स्वागत के लिए स्टेशन आने को राजी नहीं है। कहते हैं बिल्लू का स्वागत करने से हमारा स्टैंडर्ड गिर जाएगा।’

बिल्लू फिर दुखी हो गए, बोले, ‘ये नेता लोग किसी के सगे नहीं होते भैया। अब हमारा स्टैंडर्ड बनना सुरू हो गया है। थोड़े दिन की बात और है। तुम और कोसिस कर लो।

हम कब तक यहाँ अटके रहें? जी फड़फड़ाता है। दो दिन और रुक जाते हैं।’

दो दिन बाद बिल्लू भाई का फिर फोन आया, ‘भैया, अब सबर टूट रहा है। हो गया इंतजाम?’

जवाब मिला, ‘नईं भैया! हमने आपके स्वागत के लिए धरमदास जी से बात कर ली थी, लेकिन वे कल भ्रष्टाचार के एक केस में जेल चले गये। मामला फिर उलझ गया है। लड़कों का इंतजाम करने में भी मुश्किल आ रही है। आजकल सब हुशियार हो गये हैं।’

बिल्लू भाई रुआँसे स्वर में बोले, ‘हम यहां कब तक अटके रहें भैया? जुलूस निकल जाता तो कुछ काम धाम सुरू करते। तुम्हें बताएँ कि हम रात भर के लिए ट्रेन से घर हो आये। चुप्पे चुप्पे गये और चुप्पे चुप्पे लौट आये।  कब तक धीरज रखते?’

मल्लू पुचकार कर बोले, ‘अब इतने दिन अटके रहे तो थोड़ा और अटके रहो। इंतजाम कर रहे हैं। भरोसा रखो। तुम्हारा जुलूस जरूर निकलेगा।’

© डॉ कुंदन सिंह परिहार

जबलपुर, मध्य प्रदेश

 संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – व्यंग्य ☆ उम्रकैद के सात साल ☆ श्री जगत सिंह बिष्ट ☆

जगत सिंह बिष्ट

(आदरणीय श्री जगत सिंह बिष्ट जी, मास्टर टीचर : हैप्पीनेस्स अँड वेल-बीइंग, हास्य-योग मास्टर ट्रेनर, लेखक, ब्लॉगर, शिक्षाविद एवं विशिष्ट वक्ता के अतिरिक्त एक श्रेष्ठ व्यंग्यकार भी हैं। ई-अभिव्यक्ति द्वारा आपका प्रसिद्ध व्यंग्य एक व्यंग्यकार की आत्मकथा 28 अक्टूबर 2018 को प्रकाशित किया था.)

एक व्यंग्यकार की आत्मकथा की कुछ पंक्तियाँ …….

यह एक व्यंग्यकार की आत्मकथा है।  इसमें आपको ’एक गधे की आत्मकथा’ से ज़्यादा आनन्द आएगा।  गधा ज़माने का बोझ ढोता है, व्यंग्यकार समाज की विडम्बनाओं को पूरी शिददत से मह्सूस करता है।  इसके बाद भी दोनों बेचारे इतने भले होते हैं कि वक्त-बेवक्त ढेंचू-ढेंचू करके आप सबका मनोरंजन करते हैं।  यदि आप हमारी पीड़ा को ना समझकर केवल मुस्कुराते हैं तो आप से बढ़कर गधा कोई नहीं।  ……….

शेष रचना को आप निम्न लिंक्स पर पढ़ /सुन सकते हैं  >>>>  

>>   हिन्दी साहित्य – व्यंग्य – एक व्यंग्यकार की आत्मकथा – श्री जगत सिंह बिष्ट

>>  हिन्दी साहित्य – व्यंग्य ☆ व्यंग्य रचना/व्यंग्य पाठ – एक व्यंग्यकार की आत्मकथा ☆ श्री जगत सिंह बिष्ट

☆ हिंदी साहित्य ☆ व्यंग्य ☆ उम्रकैद के सात साल ☆ श्री जगत सिंह बिष्ट ☆

(लगभग 31 वर्ष पहले, ‘उम्रकैद के सात साल’ शीर्षक से प्रकाशित हास्य-व्यंग्य रचना. ये उम्रकैद आज भी बदस्तूर जारी है. पढ़ें और आनंदित हों.. श्री जगत सिंह बिष्ट)

हम अपनी बीवी के शुक्रगुज़ार हैं कि तमाम लापरवाहियों के बावजूद, वह इन सात सालों में रसोई-घर में दुर्घटनाग्रस्त होने से किसी तरह बची रहीं, वरना अख़बारों में एक बार फिर सुर्ख़ियों में छपता – ‘एक और दहेज़ हत्या’ – और भारतीय डंडा संहिता की आड़ में, किसी खाकी वर्दीधारी को हमारी सूखी हजामत बनाने का मौका मिल जाता. इस तरह के अप्रत्याशित खतरों से घिरा होने के बाद भी बेचारा पुरुष अब तक बेड़ियों से मुक्त होने के मूड में नहीं आया है. इसे कहते हैं गुलाम मानसिकता.

उधर, हमारे जीवन को रंगीन और फिर संगीन बनाने वाली जीवन-संगिनी, इन सब बातों से बेखबर, ‘वूमेंस लिब’ की खुली हवा में स्वच्छंद विहार कर रही है. सात चक्कर में पड़ने से पहले, हम भी ‘चंद्रमुखी, सूरजमुखी, ज्वालामुखी’ वाले चुटकुले पर हंसा करते थे.उस उम्र में धर्मपत्नी के धार्मिक रोले को समझने में हमारी बुद्धि असमर्थ थी.

इन सात सालों में, हमारे विचारों में ऊपर से नीचे तक परिवर्तन हुआ है. आज हम – अन्य पति कहलाने वाले जीवों कि तरह – दावे के साथ कह सकते हैं कि हमारी ‘मधुमुखी’ पत्नी के व्यंग्य के डंक की चोट, अच्छे-अच्छे व्यंग्यकारों से कहीं अधिक है. मधु, यदि कभी रहा भी हो तो, हमारे हिस्से में नहीं आया.

चलिए, आपको फ्लैशबैक में लिए चलते हैं..

वधु की विदाई की ह्रदय-द्रावक बेला है. फिल्मों में ऐसे सीन फिल्माने के लिए कनस्तर भर ग्लिसरीन खर्च हो जाती है. हमारे ससुरजी डबडबाई आखें लिए विवश खड़े हैं. रौबदार मूछों वाला ऐसा भयंकर व्यक्तित्व, जिसे देखते ही अच्छे-अच्छे मलखान सिंह भी उनकी बेटी को छोड़कर भाग जायें. एक नज़र हमने उनकी चमचमाती चाँद पर डाली, जो फिसलकर उनकी चाँद जैसी छुई-मुई बेटी पर पहुँच गयी.

अपना कर्त्तव्य पालन करते हुए, हम उनकी तथाकथित सुन्दर, गौरवर्ण, सुशिक्षित और घरेलु कामकाज में दक्ष कन्या को सोफे, पलंग और अलमारी सहित बड़ी शान से विदा कर लाये. परदे के पीछे, शहनाई की धुन थमने के पहले ही, हमारी नयी-नवेली श्रीमतीजी ने ऑस्ट्रेलिया और श्रीलंका के नक़्शे जैसे रोटियाँ बनाकर, तत्पश्चात जलाकर, अपने होमेस्सिएंस के ज्ञान को प्रमाणित करना प्रारंभ कर दिया.

उनके परिवार की आधुनिकता का सम्मान करते हुए हमने, अपने सास-ससुर को तीर्थ-स्थल की बजाय ‘हिल-स्टेशन’ माना. गर्मियों में तो सभी राहें, ससुराल की तरफ जाती ही हैं, हम सर्दियों में भी वहाँ ‘स्नो-फॉल’ देखने के बहाने, जाने लगे. बरसातों में, काली घटाएं सालीजी का संदेश लाकर, हमें वहाँ खींच ले जातीं.

इसके आलावा, धर्मपत्नी के इशारे को धर्म समझकर, हम उनके दूर-दूर के चचेरे, ममेरे, मौसेरे, फुफेरे भाई-बहनों के शादी-ब्याह-मुंडन में बिना नागा शामिल होने लगे. पत्नी ही हमारी ‘फैमिली’ बन गयी. अपने ओरिजिनल मां-बाप को हमने प्राचीन सभ्यता के जर्जर खंडहरों की तरह अलग-थलग छोड़ दिया – इस उम्मीद के साथ कि देर-सबेर पुरातत्त्व विभाग उन्हें अपने संरक्षण में ले ही लेगा.

महान भारतीय मानवों की गौरवशाली परंपरा को निभाते हुए, हमने भी मानव संसाधन विकास मंत्रालय का मान रखा और देश को अपना अमूल्य योगदान दिया. विवाहित जीवन का अगला दौर प्रारंभ हुआ. ईश्वर की असीम अनुकम्पा से प्राप्त पुत्ररत्न की, कभी पीली तो कभी हरी चड्ढीयां, बिना नाक-भौं सिकोड़े, उतारने और धोने का सुगन्धित दौर. 

हमारा बेटा किसी टाईमटेबल का पाबंद नहीं था. न ही अमरीका और स्कैनडीनेविया के देशों  की तरह हमारे दफ्तर में पैतृत्व अवकाश का कोई प्रावधान था. राजू की मम्मी चैन से अपनी ‘ब्यूटी-स्लीप’ पूरी करती और हम अपने बेटे का घोड़ा बना करते. उसकी मम्मी की निगाहों में गधे तो हम पहले ही थे.

अपनी तमाम हरी-पीली नादानियों के बावजूद हमें राजू बड़ा प्यारा लगता है. वैसे ही जैसे सबकुछ जानने-समझने के बाद भी दूसरों की बीवियां अच्छी लगती हैं. राजू कन्धों पर किताबों का बोझ लादे स्कूल जाने लगा है – शायद भविष्य में घोड़ा और गधा बनने का अभ्यास कर रहा है. सुबह हम उसे तैयार करवाते हैं और शाम को उसका होमवर्क करवाते हैं.

इस बीच राजू की गुड़िया जैसी बहन के लिए कुछ फरमाइशें हमें प्राप्त हुई हैं लेकिन हमने ठान ली है की हम तो वही करेंगे जो रात को ठीक नौ बजे दूरदर्शन पर साफ़-साफ़ बताया जाता है. (अगर आप अब भी नहीं समझे हों तो कभी आकर हमारे होनहार बेटे को गुनगुनाते हुए सुन लीजिये – ज़रा सी सावधानी, ज़िन्दगी भर आसानी.)

यूँ उम्रकैद के सात साल कट गए हैं. पहले स्कूल जाती बालिकाएं ‘अंकल’ कहा करती थीं, अब कॉलेज जाती किशोरियां भी हमारे लिए इस संबोधन का प्रयोग करने लगी हैं. शायद हमारी अर्धांगिनी ने भी कबूल कर लिया है की हम युवावस्था की ड्योढ़ी लांघ चुके हैं. तभी तो आस-पड़ोस की गोलमटोल भाभियों से हमारी नोकझोंक को अब वह नज़रंदाज़ कर देती हैं.

हम जानबूझकर थोड़ा ऊँचा सुनने लगे हैं. पत्नी की कई बातों को हम सुनकर भी अनसुना कर देते हैं. पत्नी के आंशिक अंधेपन और हमारे आंशिक बहरेपन की बदौलत हम लोग आंशिक रूप से सुखी हैं.

कल हमारी शादी की सातवीं सालगिरह है. विवाहित जीवन के खट्टे-मीठे अनुभवों को आपके साथ बांटने के लिए हमने कल शाम को खट्टी-मीठी चाट पार्टी का आयोजन किया है. आप सभी इसमें शामिल होने के लिए सादर आमंत्रित हैं.

©  जगत सिंह बिष्ट

इंदौर, मध्य प्रदेश

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ परिहार जी का साहित्यिक संसार #135 ☆ व्यंग्य – नेताजी का विकास-मंत्र ☆ डॉ कुंदन सिंह परिहार ☆

डॉ कुंदन सिंह परिहार

(वरिष्ठतम साहित्यकार आदरणीय  डॉ  कुन्दन सिंह परिहार जी  का साहित्य विशेषकर व्यंग्य  एवं  लघुकथाएं  ई-अभिव्यक्ति  के माध्यम से काफी  पढ़ी  एवं  सराही जाती रही हैं।   हम  प्रति रविवार  उनके साप्ताहिक स्तम्भ – “परिहार जी का साहित्यिक संसार” शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक पहुंचाते  रहते हैं।  डॉ कुंदन सिंह परिहार जी  की रचनाओं के पात्र  हमें हमारे आसपास ही दिख जाते हैं। कुछ पात्र तो अक्सर हमारे आसपास या गली मोहल्ले में ही नज़र आ जाते हैं।  उन पात्रों की वाक्पटुता और उनके हावभाव को डॉ परिहार जी उन्हीं की बोलचाल  की भाषा का प्रयोग करते हुए अपना साहित्यिक संसार रच डालते हैं।आज  प्रस्तुत है आपका एक अतिसुन्दर व्यंग्य  ‘नेताजी का विकास-मंत्र’। इस अतिसुन्दर व्यंग्य रचना के लिए डॉ परिहार जी की लेखनी को सादर नमन।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – परिहार जी का साहित्यिक संसार  # 135 ☆

☆ व्यंग्य – नेताजी का विकास-मंत्र  

नेताजी ने प्रेस कॉन्फ्रेंस बुलायी है। नेताजी नाराज़ हैं क्योंकि लोग खुलेआम कहते हैं कि सूबे का विकास नहीं हुआ। न बिजली है न पानी, न आवागमन के लिए सड़कें। न लड़कों को रोज़गार। कहते हैं सूबा उन्नीसवीं सदी में अटका है। विकास के नाम पर नेताजी के कुनबे का विकास हुआ है।

नेताजी का मानना है कि जनता एहसान- फरामोश है। इतना विकास करने के बाद भी आलोचना करती है। इसीलिए आलोचकों का मुँह बन्द करने के लिए नेता जी ने प्रेस को बुलाया है।

प्रेस कॉन्फ्रेंस में नेताजी के दोनों तरफ तीन तीन मंत्री बैठे हैं। संयोग से इन छः में से दो उनके भाई और तीन उनके बेटे हैं। छठवाँ मंत्री नेताजी का साला है।

कॉन्फ्रेंस में नेता जी फरमाते हैं, ‘मेरे कुछ विरोधियों ने ये बातें फैलायी हैं कि सूबे का विकास नहीं हुआ है। मैं आज इन्हीं बातों का जवाब देना चाहता हूँ। आप लोग मेरी बात को समझें और मेरी बातों को जनता तक पहुँचायें ताकि वे किसी के बहकावे में न आयें।’

‘अभी जो सूबे में पैंतीस मंत्री हैं उनमें से अट्ठाइस या तो मेरे खानदान के हैं या मेरे रिश्तेदार हैं। लोग इसे वंशवाद कहते हैं लेकिन मेरा कहना यह है कि मैंने अपने परिवार वालों को इसलिए मंत्री बनाया है ताकि प्रशासन पर मेरी पकड़ मजबूत रहे और साधनों का अपव्यय या भ्रष्टाचार न हो। जब विकास का सारा काम मेरे खानदान के पास होगा तो भ्रष्टाचार कौन करेगा? मेरी दो बहुएँ सांसद हैं। उन्हें भी इसीलिए संसद में भेजा है ताकि वे सूबे के हित में अपनी आवाज उठाती रहें और सूबे के विकास में केन्द्र सरकार की मदद मिलती रहे। तीसरे बेटे की शादी अगले साल होगी, तब संसद में हमारे सूबे का प्रतिनिधित्व और बढ़ेगा। आज अगर प्रशासन के हर महकमे में मेरे कुनबे के लोग बैठे हैं तो उसका फायदा यह है कि हम उनके कान पकड़कर सूबे का विकास करा सकते हैं। जनता के दुख दर्द को हमारे खानदान से बेहतर कौन समझ सकता है?’

‘जो लोग हम पर विकास न करने का आरोप लगाते हैं वे सब झूठे हैं। हमारे खानदान ने सूबे का जैसा विकास किया है वैसा देश में कहाँ मिलेगा? आज से पच्चीस साल पहले हमारे खानदान के पास क्या था? खाने के लाले थे। आज हमारे पास कई मॉल हैं, फाइव-स्टार होटलों की चेन है, चार मल्टीप्लेक्स हैं, छः फार्महाउस हैं, दो अखबार और दो टीवी चैनल हैं, सौ से ज्यादा बसें और इतने ही ट्रक हैं, जो दिन रात सूबे के विकास के लिए दौड़  रहे हैं।’

‘जो लोग सूबे में बिजली-पानी का रोना रोते हैं वे हमारे मॉलों और होटलों में आयें। सब चौबीस घंटे जगमगाते हैं। आधे घंटे को भी बिजली नहीं जाती। हर मॉल और होटल में शुद्ध मिनरल वाटर मिलता है। हमारे आलोचक पता नहीं कहाँ सूँघते फिरते हैं।’

‘हमने अपने होटलों, मॉलों, फार्महाउसों, बसों, ट्रकों में हजारों नौजवानों को रोजगार दिया है। पचीसों आदमी तो सिर्फ हमारे खानदान के सयानों के पैर दबाने और हुक्का भरने के लिए रखे गये हैं। इसके अलावा हमारे खानदान ने तीन इंटरनेशनल स्तर के स्कूल और इंजीनियरिंग कॉलेज, मैनेजमेंट कॉलेज और होटल मैनेजमेंट कॉलेज खोले हैं, दो सुपर स्पेशेलिटी अस्पताल खोले हैं जहाँ बड़े-बड़े डॉक्टर जनता की सेवा के लिए एक पाँव पर खड़े रहते हैं। स्कूलों का हर क्लासरूम ए.सी. है। यह सब किस लिए किया?  इसलिए कि हमारे नौजवान शिक्षित और स्वस्थ हों। शिक्षा और स्वास्थ्य ही न हो तो विकास कहाँ से होगा? हम लगातार नये विषयों के कॉलेज खोल रहे हैं। आप विषय बताइए, हमारे बेटे कल बोर्ड टाँग कर एडमीशन शुरू कर देंगे। विकास के काम में देरी हमें बर्दाश्त नहीं। हमारे बेटे-भतीजे दूसरे देशों के चक्कर लगाते रहते हैं ताकि सूबे के विकास के नये तरीके लाये जा सकें। हमारे लिए आराम हराम है। हम अपने भाइयों, बेटों, भतीजों, बहुओं के लिए आपका और जनता का आशीर्वाद चाहते हैं ताकि वे ऐसे ही सक्रिय और सूबे के विकास के प्रति समर्पित बने रहें।’

‘हमने अपने बेटों-भतीजों को समझा दिया है कि ज्यादा से ज्यादा विकास-पुरुष पैदा करें जो होश सँभालते ही विकास के यज्ञ में लग जाएँ। अभी सूबे में विकास की बहुत गुंजाइश है। हमें अपने सूबे को विकास के शिखर पर खड़ा करके आलोचकों को मुँहतोड़ जवाब देना है। जय हिन्द। भारत माता की जय।’

 

© डॉ कुंदन सिंह परिहार

जबलपुर, मध्य प्रदेश

 संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ परिहार जी का साहित्यिक संसार #134 ☆ व्यंग्य – एक हैरतअंगेज़ हृदय-परिवर्तन ☆ डॉ कुंदन सिंह परिहार ☆

डॉ कुंदन सिंह परिहार

(वरिष्ठतम साहित्यकार आदरणीय  डॉ  कुन्दन सिंह परिहार जी  का साहित्य विशेषकर व्यंग्य  एवं  लघुकथाएं  ई-अभिव्यक्ति  के माध्यम से काफी  पढ़ी  एवं  सराही जाती रही हैं।   हम  प्रति रविवार  उनके साप्ताहिक स्तम्भ – “परिहार जी का साहित्यिक संसार” शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक पहुंचाते  रहते हैं।  डॉ कुंदन सिंह परिहार जी  की रचनाओं के पात्र  हमें हमारे आसपास ही दिख जाते हैं। कुछ पात्र तो अक्सर हमारे आसपास या गली मोहल्ले में ही नज़र आ जाते हैं।  उन पात्रों की वाक्पटुता और उनके हावभाव को डॉ परिहार जी उन्हीं की बोलचाल  की भाषा का प्रयोग करते हुए अपना साहित्यिक संसार रच डालते हैं।आज  प्रस्तुत है आपका एक अतिसुन्दर व्यंग्य  ‘एक हैरतअंगेज़ हृदय-परिवर्तन’। इस अतिसुन्दर व्यंग्य रचना के लिए डॉ परिहार जी की लेखनी को सादर नमन।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – परिहार जी का साहित्यिक संसार  # 134 ☆

☆ व्यंग्य – एक हैरतअंगेज़ हृदय-परिवर्तन

रज्जू भाई ग्रेजुएशन करके दो साल से घर में बैठे हैं। काम धंधा कुछ नहीं है। घरवालों के ताने-तिश्ने सुनते रहते हैं। चुनाव के टाइम पर वे किसी नेता के हाथ प्रचार के लिए ‘बिक’ जाते हैं तो कुछ कमाई हो जाती है। निठल्ले होने के कारण शादी-ब्याह की संभावना भी धूमिल है।

कुछ दिन से रज्जू भाई नंदन भाई के संस्कृति-रक्षक दल में शामिल हो गए हैं। उन्हीं के साथ शहर में संस्कृति के लिए खतरा पैदा करने वाले वास्तविक या काल्पनिक कारणों को तलाशते रहते हैं। सरवेंटीज़ के डॉन क्विक्ज़ोट की तरह कहीं भी लाठी भाँजते टूट पड़ते हैं। रज्जू भाई को इन कामों में मज़ा भी आता है। अपने महत्व और अपनी ताकत का एहसास होता है।

रज्जू भाई का दल ‘वेलेंटाइन डे’ के सख्त खिलाफ है। उनकी नज़र में यह दिन देश की संस्कृति के लिए घातक है। उस दिन रज्जू भाई का दल छोटी-छोटी टोलियों में पार्कों और दूसरी मनोरंजन की जगहों पर सबेरे से घूमने लगता है। जहाँ भी जोड़े दिखते हैं वहीं कार्रवाई शुरू हो जाती है। पूरी बेइज़्ज़ती और धक्का-मुक्की के बाद ही जोड़े को मुक्ति मिलती है। जोड़े की जेब में कुछ पैसा हुआ तो टोली के सदस्यों की आमदनी भी हो जाती है, जिसे वे अपना सेवा-शुल्क मानते हैं। रज्जू भाई जोड़ों के चेहरे पर छाये आतंक को देखकर गर्व महसूस करते हैं।

एक बार जब नंदन भाई एक जोड़े को समझा रहे थे कि प्यार व्यार शादी के बाद यानी पत्नी से ही होना चाहिए, शादी से पहले का प्यार अपवित्र और गलत होता है, तो लड़का उनसे बहस करने लगा। उसने नंदन भाई को ग़ालिब का शेर सुनाया कि इश्क पर ज़ोर नहीं, वह ऐसी आतिश है जो लगाये न लगे और बुझाये न बने। इस शेर के जवाब में लड़के की खासी मरम्मत हो गयी और उसे समझा दिया गया कि आइन्दा वह ग़ालिब जैसे बरगलाने वाले शायरों को पढ़ना बन्द कर दे।

लेकिन हर ‘वेलेंटाइन डे’ के विरोध में बढ़ चढ़ कर हिस्सा लेने वाले रज्जू भाई इस ‘वेलेंटाइन डे’ पर आश्चर्यजनक रूप से ग़ायब हैं। नंदन भाई ने एक लड़का उनके घर भेजा तो वे महात्मा बुद्ध की तरह चादर लपेटे प्रकट हुए। संतों की वाणी में बोले, ‘ये जोड़ों को पकड़ने और परेशान करने वाली नीति हमें अब घटिया लगती है। यह ठीक नहीं है। प्यार करना कोई गलत बात नहीं है। यह तो इस उमर में होता ही है। प्यार को रोकना प्रकृति के खिलाफ जाना है।’

लड़के ने लौटकर नंदन भाई तक रज्जू भाई के ऊँचे विचार पहुँचा दिये। नंदन भाई आश्चर्यचकित हुए। समझ में नहीं आया कि चेले का हृदय-परिवर्तन कैसे हो गया। तब रज्जू भाई के परम मित्र मनोहर ने रहस्योद्घाटन किया। बताया कि प्यार के घोर विरोधी रज्जू भाई दरअसल एक लड़की के प्यार में गिरफ्तार हो गये हैं। रोज सबेरे आठ बजे लड़कियों के हॉस्टल के सामने की चाय की दूकान पर पहुँच जाते हैं और दूकान की दीवार पर कुहनियाँ टेक कर दो-तीन घंटे तक मुँह उठाये, दीन-दुनिया से बेखबर, हॉस्टल के ऊपरी बरामदे की तरफ ताकते रहते हैं जहाँ उस लड़की की झलक पाने की संभावना रहती है। ग़रज़ यह कि इस प्यार नाम के ख़ब्त ने रज्जू भाई की अक्ल पर मोटा पर्दा डाल दिया है।

सुनकर पूरे समूह ने आह भरी कि रज्जू भाई जैसा उपयोगी और जाँबाज़ सदस्य अब उनके काम का नहीं रहा। नंदन भाई को लगा कि ज़रूर रज्जू भाई ग़ालिब जैसे किसी बहके हुए शायर के फेर में पड़ गये होंगे।

© डॉ कुंदन सिंह परिहार

जबलपुर, मध्य प्रदेश

 संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ व्यंग्य से सीखें और सिखाएँ # 93 ☆ ऑनलाइन से ऑफलाइन की ओर… ☆ श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’ ☆

श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’

(ई-अभिव्यक्ति में संस्कारधानी की सुप्रसिद्ध साहित्यकार श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’ जी द्वारा “व्यंग्य से सीखें और सिखाएं” शीर्षक से साप्ताहिक स्तम्भ प्रारम्भ करने के लिए हार्दिक आभार। आप अविचल प्रभा मासिक ई पत्रिका की प्रधान सम्पादक हैं। कई साहित्यिक संस्थाओं के महत्वपूर्ण पदों पर सुशोभित हैं तथा कई पुरस्कारों/अलंकरणों से पुरस्कृत/अलंकृत हैं।  आपके साप्ताहिक स्तम्भ – व्यंग्य से सीखें और सिखाएं  में आज प्रस्तुत है एक सार्थक एवं विचारणीय रचना  “ऑनलाइन से ऑफलाइन की ओर…”। इस सार्थक रचना के लिए श्रीमती छाया सक्सेना जी की लेखनी को सादर नमन।

आप प्रत्येक गुरुवार को श्रीमती छाया सक्सेना जी की रचना को आत्मसात कर सकेंगे।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ  – व्यंग्य से सीखें और सिखाएं # 93 ☆

☆ ऑनलाइन से ऑफलाइन की ओर… ☆ श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’  

लाइन में लगकर न जाने क्या- क्या कार्य किए जाते रहे हैं। राशन, बिल, रेल व पिक्चर के टिकिट, रोजगार हेतु फॉर्म जमा करना,  फीस जमा करना, बैंक के कार्यों में आदि। वैसे सबसे पहले स्कूल में प्रार्थना करते समय लाइन का अभ्यास बच्चों को शुरू से कराया जाता है। ऊँचाई के आधार पर, कक्षा, वर्ग की लाइन लगती है। जरा सी तिरछी होने पर तुरंत कड़क आवाज द्वारा सीधा करा दिया जाता है।

कृपया लाइन से आइए तभी सारे कार्य सुचारू रूप से हो सकेंगे। ऐसा कहते और सुनते हुए हम लोग बड़े हुए हैं। तकनीकी के प्रभाव से भले ही, लाइन लगाने के अवसरों में कमीं आयी है किंतु हम लोग इस अधूरेपन को कहीं न कहीं महसूस अवश्य कर रहे हैं। लाइन में लगकर बातचीत करते हुए अपने अधिकारों की चर्चा करना भला किसको याद नहीं होगा। सारी रामकथा वहीं पर कहते – सुनते हुए लोग देखे जा सकते थे किंतु ऑफलाइन के बढ़ते प्रभाव ने इस भावनात्मक मेलजोल को कम कर दिया है। 

इधर सारे कार्य भी वर्क फ्रॉम होम होने से उदास लोग मौका ढूंढते हुए दिखने लगे हैं कि ऑफलाइन में जो मजा था वो फिर से चाहिए। हालांकि अब कोई रोक- टोक नहीं है किंतु सब कुछ गति में आने पर वक्त तो लगता ही है। हर नियमों के  लाभ और हानि को मापना संभव नहीं  है। इस सबमें सबसे अधिक नुकसान स्कूली बच्चों का हुआ है। वे अब ऑफलाइन जाने में डर रहे हैं। दो वर्षों से ऑनलाइन परीक्षा देने पर जो लाभ उन्हें मिला है उससे उनकी पढ़ने व याद करने की आदत छूट गयी है। गूगल की सहायता से उत्तर लिखते हुए जो मजा उन्हें आ रहा था अब वो नहीं मिलेगा सो चिड़चिड़ाते हुए स्कूल जाते देखे जा सकते हैं। स्कूल प्रशासन को चाहिए कि उन्हें धैर्य के साथ समझाए। ज्यादा भय देने पर अरुचि होना स्वाभाविक है। बाल मन जब खेल- कूद की ओर लगेगा तो धीरे- धीरे पुनः गति आएगी।

माता- पिता को भी शिक्षकों के साथ तारतम्यता बैठाते हुए बच्चों को पुनः पहले जैसा बनाने की पहल करनी चाहिए। ऑफ लाइन की लाइन भले ही कष्टकारी हो किंतु सच्ची सीख, परस्पर प्रेम, देने का भाव, मेलजोल, सहनशीलता व संवाद को जन्म देती है इसलिए आइए मिलकर पुनः उसी धारा की ओर लौटें थोड़े से परिवर्तन के साथ क्योंकि परिवर्तन सदैव हितकारी होते हैं। इनसे ही सुखद भविष्य की नींव गढ़ी जा सकती हैं।

©  श्रीमती छाया सक्सेना ‘प्रभु’

माँ नर्मदे नगर, म.न. -12, फेज- 1, बिलहरी, जबलपुर ( म. प्र.) 482020

मो. 7024285788, [email protected]

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – व्यंग्य ☆ शेष कुशल # 26 ☆ जिनके लिए कोई फायर फायर नहीं, कोई वॉल वॉल नहीं ☆ श्री शांतिलाल जैन

श्री शांतिलाल जैन

(आदरणीय अग्रज एवं वरिष्ठ व्यंग्यकार श्री शांतिलाल जैन जी विगत दो  दशक से भी अधिक समय से व्यंग्य विधा के सशक्त हस्ताक्षर हैं। आपकी पुस्तक  ‘न जाना इस देश’ को साहित्य अकादमी के राजेंद्र अनुरागी पुरस्कार से नवाजा गया है। इसके अतिरिक्त आप कई ख्यातिनाम पुरस्कारों से अलंकृत किए गए हैं। इनमें हरिकृष्ण तेलंग स्मृति सम्मान एवं डॉ ज्ञान चतुर्वेदी पुरस्कार प्रमुख हैं। श्री शांतिलाल जैन जी  के  साप्ताहिक स्तम्भ – शेष कुशल  में आज प्रस्तुत है उनका एक अतिसुन्दर व्यंग्य  “जिनके लिए कोई फायर फायर नहीं, कोई वॉल वॉल नहीं”। इस स्तम्भ के माध्यम से हम आपसे उनके सर्वोत्कृष्ट व्यंग्य साझा करने का प्रयास करते रहते हैं । व्यंग्य में वर्णित सारी घटनाएं और सभी पात्र काल्पनिक हैं ।यदि किसी व्यक्ति या घटना से इसकी समानता होती है, तो उसे मात्र एक संयोग कहा जाएगा। हमारा विनम्र अनुरोध है कि  प्रत्येक व्यंग्य  को हिंदी साहित्य की व्यंग्य विधा की गंभीरता को समझते हुए सकारात्मक दृष्टिकोण से आत्मसात करें। ) 

☆ शेष कुशल # 26 ☆

☆ व्यंग्य – “जिनके लिए कोई फायर फायर नहीं, कोई वॉल वॉल नहीं” – शांतिलाल जैन ☆ 

प्रिय पाठक,

मेरी कोशिश है कि आगे जो आप पढ़ने जा रहे हैं उसे व्यंग्य कहानी की तरह पढ़ें तो ये आपको सच्ची कहानी लगे और सत्यकथानुमा पढ़ें तो व्यंग्यसा लगे. तो कहानी में नायिका गुनगुना रही है – “जोगी (यूपी वाले नहीं), हम तो लुट गये तेरे प्यार में, जाने तुझको खबर कब होगी.” तभी एक आकाशवाणी होती है –

घबराओ मत चित्रे,  हमें खबर है. हम तुम्हें लुटने नहीं देंगे बल्कि करोड़ों लूट लेने का मंत्र सिखाएँगे.

नमन शिरोंमनीजी, परंतु आप वहाँ हिमालय में हैं और मैं मुंबई में. आप निराकार, अदृश्य, अलौकिक, सिद्ध पुरुष और मैं चराचर मिथ्याजगत में एक अबला नारी. आपसे कैसे बात करूँ ? हर बार तो आकाशवाणी से बात हो नहीं सकती ना!

बजरिये ई-मेल के. हम सागर तल की गहराईयों से लेकर हिमालय की ऊंची चोटियों तक कहीं से भी ई-मेल कर सकते हैं बालिके.

और नेटवर्क, कम्प्यूटर, पॉवर?

हमारी शक्तियों से कुछ भी बाहर नहीं है सुदर्शने.

धन्य हैं आप प्रभु, आपका मेल आई-डी प्लीज़ ?

सिम्पल, तीन वेदों के नाम से मिलकर बना है हमारा आई-डी, तुम [email protected] पर मेल कर सकती हो सुंदरी.

मगर एनएसई के सर्वर में तो फायरवॉल लगी है.

योगियों के लिए कोई फायर फायर नहीं है, कोई वॉल वॉल नहीं है मनोहारिणी.

शिरोंमनीजी, मेल तो अँग्रेजी में…और आप….,आई मीन कैसे !!! मैं समझ नहीं पा रही.

योगी भाषा बोली से बहुत ऊपर होते हैं सारिके. वे किसी भी भाषा में लिख-बोल-पढ़ सकते हैं. इन दिनों हम अँग्रेजी में लिखते हैं, तमिल में भक्तिगीत सुनते हैं.

वहाँ, हिमालय में शिरोंमनीजी ??

क्यूँ नहीं, हम अपनी सिद्धियों से गानों की रेडियो तरंगें कैच कर लेते हैं. आनंद की अनुभूति के लिए मैं तुम्हें मकरा-कुंडला गीत भेज रहा हूँ. बहरहाल, आज तुम बहुत नयनाभिराम लग रही हो, वेरी चार्मिंग. लंबे, घने, काले केश हैं तुम्हारे, इनका विन्यास रोजाना अलग अलग डिजाईन से किया करो रूपमति.

आप मुझे देख पा रहे हैं !!!

हम त्रिकालदर्शी हैं सुकन्या, हम हर समय, हर जगह, हर कुछ देख सकते हैं. हम देख पा रहे हैं लक्ष्मी आने के लिए तुम्हारे माऊस पर सवार होकर तैयार खड़ी है, जस्ट क्लिक इट. एनएसई के सर्वर लॉगिन में कुछेक सेकेंड्स आगे-पीछे एक्सेस देने से विपुल धन-प्राप्ति का योग बन रहा है कंचने.

संशय से मन बहुत घबरा रहा है शिरोंमनी. बोर्ड ऑफ डायरेक्टर्स को पता चल गया तो.

घबराओ मत तनुजे, धन प्राप्ति केक की तरह होनी चाहिए. काटना-बांटना साथ साथ चले. मुँह में केक भरा हो तो खोलना-बोलना मुश्किल होता है. लायन्स शेयर तुम्हारा होगा रमणे. केक हम सेशेल्स के खूबसूरत समंदर किनारे तैरते हुवे एंजॉय करेंगे. आनंद में डूबना ध्यान की परम अवस्था है कमनिया.

और नियामक संस्थान भी तो हैं ?

उनको केक का इतना बड़ा टुकड़ा खिलाना कि चार-छह साल तो मुँह बंद ही रहे. इस बीच अहम सबूत भस्म कर देने का काम हम पर छोड़ देना.

महाराज एक बात और ?

अब और प्रश्न करके समय खराब मत करो सुंदरी. उठो, जागो, धन ग्रहण करो, को-लोकेशन सर्वर्स में प्रिफ्रेंशियल एक्सेस देने का समय आ गया है. मेरा आशीर्वाद और रुहानी ताकत तुम्हारे साथ है. और हाँ,. हर्षद मेहता, केतन पारेख जैसी सुर्खियां न बनें इसीलिए केक का एक हिस्सा खबरचियों के लिए रिझर्व रखना, ये नब्बे-दो हज़ार का दशक नहीं है. तुम्हारे लिए थोड़ा सा कठिन समय दो हज़ार बाईस में आएगा परंतु जल्द गुजर जाएगा. अपरिमित धन-सुख के मुक़ाबिल इतना कष्ट सहनीय है, चित्रे.

सफलता तुम्हारी राह देख रही है सारिके – स्कैम स्टार भवः

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तो प्रिय पाठक, जोगी की कहानी पर सेबी ने एतबार कर लिया है, और आपने ?

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© शांतिलाल जैन 

बी-8/12, महानंदा नगर, उज्जैन (म.प्र.) – 456010

9425019837 (M)

 संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ परिहार जी का साहित्यिक संसार #133 ☆ व्यंग्य – प्यार पर पहरा ☆ डॉ कुंदन सिंह परिहार ☆

डॉ कुंदन सिंह परिहार

(वरिष्ठतम साहित्यकार आदरणीय  डॉ  कुन्दन सिंह परिहार जी  का साहित्य विशेषकर व्यंग्य  एवं  लघुकथाएं  ई-अभिव्यक्ति  के माध्यम से काफी  पढ़ी  एवं  सराही जाती रही हैं।   हम  प्रति रविवार  उनके साप्ताहिक स्तम्भ – “परिहार जी का साहित्यिक संसार” शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक पहुंचाते  रहते हैं।  डॉ कुंदन सिंह परिहार जी  की रचनाओं के पात्र  हमें हमारे आसपास ही दिख जाते हैं। कुछ पात्र तो अक्सर हमारे आसपास या गली मोहल्ले में ही नज़र आ जाते हैं।  उन पात्रों की वाक्पटुता और उनके हावभाव को डॉ परिहार जी उन्हीं की बोलचाल  की भाषा का प्रयोग करते हुए अपना साहित्यिक संसार रच डालते हैं।आज  प्रस्तुत है आपका एक अतिसुन्दर व्यंग्य  ‘प्यार पर पहरा’। इस अतिसुन्दर व्यंग्य रचना के लिए डॉ परिहार जी की लेखनी को सादर नमन।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – परिहार जी का साहित्यिक संसार  # 133 ☆

☆ व्यंग्य – प्यार पर पहरा

ख़बर गर्म है अमरावती के एक स्कूल में प्राचार्य जी ने लड़कियों को शपथ दिलवायी कि वे प्रेम-विवाह नहीं करेंगीं। समझ में नहीं आया कि प्राचार्य जी को इश्क से इतनी चिढ़ क्यों है। लगता है उन्होंने इश्क में गच्चा खाया होगा, तभी उन्हें इश्क से एलर्जी हुई। कबीर कह गये, ‘ढाई अक्षर प्रेम का, पढ़े सो पंडित होय’ और बुल्ले शाह ने फरमाया, ‘बेशक मंदिर मस्जिद तोड़ो, पर प्यार भरा दिल कभी ना तोड़ो’, लेकिन प्राचार्य जी प्यार भरा दिल तोड़ने के लिए हथौड़ा लेकर खड़े हैं।

‘जिगर’ ने लिखा, ‘ये इश्क नहीं आसाँ, बस इतना समझ लीजे, इक आग का दरया है और डूब के जाना है’, और ‘ग़ालिब’ ने लिखा, ‘इश्क पर ज़ोर नहीं, है ये वो आतिश ग़ालिब, जो लगाये न लगे और बुझाये न बने।’ प्राचार्य जी ने सही सोचा कि कोमलांगी कन्याओं को इस ख़तरनाक आग में कूदने से बचना चाहिए और अगर नासमझी में यह नामुराद आग लग जाए तो तुरंत अग्निशामक यंत्र की मदद से उसे बुझाने का इंतज़ाम करना चाहिए।

प्रेम-विवाह से बचने का अर्थ यह निकलता है कि शादी अपनी जाति और अपने धर्म में और माता-पिता की सहमति से की जाए, और दिल के दरवाज़े पर मज़बूत ताला लगा कर रखा जाए ताकि उसमें इश्क की ‘एंट्री’ ना होने पाए।

पारंपरिक परिवारों में लड़की के बड़े होने के साथ माता-पिता का चैन और नींद हराम होने लगते हैं। नाते-रिश्तेदारों की मदद से वर के लिए खोजी अभियान चलाना पड़ता है। ज़िन्दगी भर की बचत लड़की की शादी के लिए समर्पित हो जाती है। कहीं बात चली तो कन्या-दर्शन का कार्यक्रम होगा। खुद लड़का, उसके माता-पिता, भाई-बहन, चाचा-चाची, फूफा-फूफी, मामा- मामी, दादा-दादी, सब अपने-अपने चश्मे से लड़की का चेहरा झाँकेंगे। कोई छूट जाएँ तो बाद में पधार सकते हैं। लड़की नुमाइश के लिए उपलब्ध रहेगी। वर-पक्ष का निर्णय मिलने तक कन्या-पक्ष की साँस चढ़ी रहती है, रक्तचाप बढ़ा रहता है।

लड़की पसन्द आ गयी तो फिर दहेज की बात। प्रस्ताव बड़ी सज्जनता के साथ आते हैं— ‘हमें तो कुछ नहीं चाहिए, लेकिन लड़के के ताऊजी चाहते हैं कि—‘, ‘हमें तो कुछ नहीं चाहिए, लेकिन लड़के के दादा की इच्छा है कि—‘। जब तक शादी नहीं हो जाती लड़की के माता-पिता की जान साँसत में रहती है। कई मामलों में शादी के बाद भी कन्या-पक्ष का जीना हराम रहता है। हमारे समाज में वर-पक्ष को कन्या-पक्ष से श्रेष्ठ समझा जाता है। इसीलिए मामा भांजे के पाँव छूता है और साले-साली के साथ मनचाही मसखरी की छूट रहती है। अपनी बहन और पत्नी की बहन में बहुत फर्क होता है। कहीं कहीं बूढ़े नाना को नाती के पाँव छूते देखा है।

कन्या के दर्शन के बाद वर-पक्ष अस्वीकृत कर दे तो लड़की अवसाद में घिर जाती है। दो चार बार ऐसा हुआ तो लड़की का आत्मविश्वास और आत्मसम्मान दरकने लगता है। माता-पिता की परेशानी देख कर लड़की अपने को अपराधी महसूस करने लगती है।

अब लड़कियाँ फाइटर प्लेन चला रही हैं, हर पेशे में आगे बढ़ रही हैं, खुद का व्यवसाय चला रही हैं, सरकार में मंत्री बन रही हैं, लेकिन अब भी बहुत से लोगों की सोच पिछली सदी में अटकी है। लड़की प्रेम-विवाह करती है तो वह माता-पिता को ज़िम्मेदारी और परेशानी से मुक्त करती है और उनके कमाये धन को उनके बुढ़ापे के लिए छोड़ जाती है। पारंपरिक शादियाँ उन धनाढ्यों को ‘सूट’ करती हैं जिनके पास उड़ाने और दिखाने के लिए बहुत माल होता है। परसाई जी ने ‘सुशीला’ उस कन्या को कहा है जो भाग कर अपनी शादी कर लेती है और माता पिता का धन बचा लेती है। लेकिन बहुत से लोगों के मन में अभी वही सिर झुका कर बैठने वाली, मौन रहने वाली, पैर के अँगूठे से ज़मीन खुरचने वाली सुशील कन्या बैठी है।

इश्क की मुख़ालफ़त करने वालों को याद दिलाना ज़रूरी है कि कभी एक बादशाह (एडवर्ड अष्टम) ने अपनी प्रेमिका से शादी करने के लिए अपनी गद्दी छोड़ दी थी।

© डॉ कुंदन सिंह परिहार

जबलपुर, मध्य प्रदेश

 संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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