Month: January 2024

सौ. गौरी गाडेकर

 वाचताना वेचलेले 

☆ मनोरुग्णांचा कुंभमेळा… — लेखक : प्रा.विजय पोहनेरकर ☆ प्रस्तुती – सौ. गौरी गाडेकर ☆

तुमचं नातं कितीही जवळचं असो….

जाणं येणं कमी झालं .. गाठीभेटी कमी झाल्या .. संवाद होईनासा झाला की प्रेमाला , आपुलकीला ओहटी लागणारच !

शेअरिंग झाल्याशिवाय , दुःख सांगून रडल्याशिवाय कुणीही कुणाचं होऊच शकत नाही !

आणि हल्ली हेच होईनासे झाले आहे

किंवा कमी कमी होत होत बंद होण्याच्या मार्गावर आहे !

आपल्याच हाताने आपल्या जवळच्या नात्याला जर तुम्ही अग्नी देणार असाल तर जगण्यामध्ये उदासीनता , डिप्रेशन , भकास वाटणे हे होणारच !

नको तितकी आर्थिक संपन्नता आणि प्रमाणाच्या बाहेर प्रॉपर्टी गोळा करण्याच्या विळख्यात माणूस सापडला की जगण्यातला आनंद , मजा संपणारच !

म्हणून Hi , Hello वाली मंडळी जमा करण्यापेक्षा माणसं जपा , नाती जगा !

सुखदुःखात साथ देणारे दोन चार मित्र , हाकेला धावून येणारे सख्खे शेजारी आणि वेळ प्रसंगी धाऊन येणारी चार रक्ताची नाती जर आपल्या जवळ असतील , तर आणि तरच आपले जगणे सुसह्य होऊ 

शकते , नसता मनोरुग्णाच्या कुंभमेळ्यातले आपणही एक मनोरुग्ण व्हायला वेळ लागणार नाही !

मी आणि माझं कुटुंब इतक्या छोट्या वर्तुळात आपण ” सुख मिळवण्याचा ” प्रयत्न करत असाल तर आपल्या प्रयत्नांना तडे जाऊ शकतात !

एखाद्या विषयातलं जबरदस्त टॅलेंट , त्याच्या पोटी मिळणारे गलेलठ्ठ पॅकेज ,उच्चभ्रू  सोसायटीतला वेल फर्निशड् फ्लॅट आणि पार्किंग मध्ये असलेली चकचकीत गाडी म्हणजे सुख , या भ्रमातून बाहेर पडा !

काही नाती तरी जपा .. कुणाकडे तरी जात जा .. कोणाला तरी बोलवत जा

आणि सगळ्यात महत्वाचे म्हणजे व्यक्त न होता , दुःख न सांगता कुढण्यापेक्षा जे आहे ते सांगून मस्तपैकी मोकळं रडा !

…. लक्षात घ्या खळखळून हासल्याशिवाय आणि मोकळं रडल्याशिवाय तुम्ही तणावमुक्त होऊच शकत नाही . भावनांचा निचरा झाल्याशिवाय टेन्शन कमी होणारच नाही आणि त्याशिवाय माणूस आनंदी राहूच शकणार नाही .

आणि दुसरी महत्वाची गोष्ट …

…. आपलं समजून तुमच्याजवळ जर कुणी मन मोकळं केलं तर त्याचे गॉसिपिंग करू नका , पाठ वळली की त्या व्यक्तीला हसू नका !

…. इतरांना कुत्सितपणे हसण्याची आणि पदोपदी दुसऱ्याला टोमणे मारण्याची सवय लागली की आपल्या मनाला झालेला कॅन्सर थर्ड स्टेजला गेला आहे , असे समजण्यास काहीच हरकत नाही.

लेखक : प्रा.विजय पोहनेरकर

मो 94 20 92 93 89

संग्राहिका : सौ. गौरी गाडेकर

संपर्क – 1/602, कैरव, जी. ई. लिंक्स, राम मंदिर रोड, गोरेगाव (पश्चिम), मुंबई 400104.

फोन नं. 9820206306

≈संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर≈

डॉ प्रतिभा मुदलियार

☆ आलेख ☆ विश्व हिंदी दिवस ☆ डॉ प्रतिभा मुदलियार ☆

पूर्व प्रधान मंत्री अटल बिहारी बाजपेयी जी की दो पंक्तियाँ याद आ रही है,

बनने चली विश्व भाषा अपने घर में दासी है

सिंहासन पर अंग्रेजी लख सारी दुनिया हासी है।

माना कि इन दो पंक्तियों में एक हलका व्यंग्य है, पर एक चुभती सच्चाई भी है। आज जब हम वैश्वीकरण, बाजारवाद के युग में जी रहे हैं, दूरियाँ मिट रही हैं और विश्व एक ग्राम बनता जा रहा है ऐसे में भाषा एक संवेदना का विषय भी बन गया है। अंग्रेजी का बोलबाला बढ़ गया है ऐसे में हिंदी या अन्य भारतीय भाषाओं की स्थिति गति क्या है इस पर विचार होना आज के इस कार्यक्रम का एक प्रमुख पहलू है।

आज जब हम विश्व हिंदी दिवस मना रहे हैं तब हमें ये देखना होगा कि 10 जनवरी को ही क्यों विश्व हिंदी दिवस का आयोजन किया जाता है। जब कि भारत में 14 सितंबर को हिंदी दिवस का आयोजन तो पिछले लगभग 75 सालों से किया जा रहा है। इसके पीछे एक कारण तो यह है कि  10 जनवरी, 1975 को नागपुर में आयोजित प्रथम विश्व हिंदी सम्मेलन की वर्षगाँठ मनाने के संदर्भ में पहली बार 10 जनवरी 2006 को यह दिन विश्व हिंदी दिवस के रूप में मनया गया। यह उस दिन को चिह्नित करता है जब 1949 में संयुक्त राष्ट्र महासभा (United Nations’ General Assembly) में पहली बार हिंदी बोली गई थी। यह विश्व के विभिन्न हिस्सों में स्थित भारतीय दूतावासों द्वारा भी मनाया जाता है। इस दिवस का उद्देश्य विदेशों में भारतीय भाषा के बारे में जागरूकता पैदा करना और इसे विश्व भर में वैश्विक भाषा के रूप में प्रचारित करना है।

वर्तमान परिप्रेक्ष्य में हिंदी के स्वरूप पर  बात करने से पहले जब हिंदी की विकास यात्रा पर सोचा जाय तो यह सहजता से परिलक्षित होता है कि हिंदी भाषा ने न केवल देश में बल्कि विदेश में भी अपना लोहा बनाकर रखा है। यह तो सर्वविदित है कि आज सारे संसार में सबसे अधिक बोली जानेवाली भाषाओं में हिंदी दूसरे नंबर पर है। आज ईक्कीसवीं सदी के  दो दशक बीत चूके हैं। आजादी मिलकर 77 साल बीत चुके हैं। तब यह प्रासंगिक है कि हम देश विदेश में हिंदी की स्थिति गति के बारे में विचार विमर्श करें। चूँकि हम विश्व हिंदी दिवस का समारोह कर रहे हैं तो मैं अपने आप को हिंदी के वैश्विक स्वरूप तक सीमित रखकर अपनी बात रखना चाहूँगी।

दरअसल विश्व हिंदी का स्वरूप निर्धारित करने से पहले हमे विश्व भर के हिंदी विद्वानों और प्रेमियों को दो वर्गों में विभाजित करना होगा ।

पहला वर्ग उन विदेशी विद्वानों का है जिन्होंने भाषा के रूप में हिंदी का अध्ययन किया और इसके प्रचार-प्रसार एवं लेखन में योगदान किया । दूसरा वर्ग प्रवासी भारतियों का है, जो काफी बड़ी संख्या में विदेशों में बसे हैं और हिंदी भाषा  और साहित्य के क्षेत्र में सहयोग प्रदान कर रहे हैं।

फादर कामिल बुल्के (बुल्गारिया) डॉ. ओदोलेन स्मेकल (चेकोस्लोवाकिया) डॉ. रूपर्ट स्नेल (इंग्लैंड), डॉ. तोमिया मिजोकामी, प्रो. दोई (जापान), अलेक्सेई पेत्रोविच वरान्निकोव, डॉ. चेलीसेव (रूस), डॉ. लोठार लुत्से (जर्मनी), डॉ. रोनाल्ड स्टुवर्ट मैकग्रेगर (न्यूजीलैंड), प्रो. मारिया बृस्की (पोलैंड), डॉ. कैथरिन जी. हैन्सन (कनाडा), डॉ. माईकल सी. शपीरो (अमेरिका), डॉ. कीम ओ जू, (दक्षिण कोरिया) जैसे कई विदेशी हिंदी विद्वान हैं, जिन्हें गिन पाना कठिन होगा। ये हिंदी के वे विद्वान हैं जो हिंदी भाषा के विभिन्न रूपों के ऊपर महत्वपूर्ण शोधपरक कार्य करके समूचे विश्व में कीर्तिमान स्थापित कर चुके हैं। इन्हें विश्व हिंदी के भगीरथ के नाम से जाना जाता है।

दूसरे वर्ग में प्रवासी साहित्यकारों द्वारा रचित साहित्य आता है। आज प्रवासी भारतीयों द्वारा व्यापक साहित्य लिखा जा रहा है। प्रवासी भारतीयों ने अपने जीवन एवं प्रवासी देश के वर्णन के माध्यम से हिंदी साहित्य की श्रीवृद्धि की है ।

प्रवासी भारतीय सम्मेलन के तत्वाधान में हर वर्ष प्रवासी हिंदी सम्मेलन की सफलता प्रवासी हिंदी लेखकों और साहित्यकारों के दमदार अस्तित्व का प्रमाण है। यह दिवस 9 जनवरी को मनाया जाता है और इसकी शुरवात 2002 से हुई है। आज प्रवासी भारतियों के साथ उनकी साहित्य की भी चर्चा हो रही है। उन्हें विभिन्न भाषाई मंचों और सम्मेलनों के माध्यम से सम्मानित किया जा रहा है । यह कोई छोटी बात नहीं है। बदले हुए परिवेश में हिंदी भाषा और साहित्य के विकास की दृष्टि से यह बहुत बड़ी घटना है । इस संबंध में विदेश मंत्रालय के ICCR,  साहित्य अकादमी और अक्षरम् जैसी गैरसरकारी संस्थाओं का योगदान उल्लेखनीय है  ।

प्रवासी रचनाकारों में डॉ. सत्येंद्र श्रीवास्तव, डॉ. सुषमा बेदी, उषाराजे स्कसेना, उषा प्रियंवदा, दिव्या माथुर, पद्मेश गुप्त, सरन घई, सुब्रमणी, अभिमन्यु अनंत, अंजना संधीर, तेजेन्द्र शर्मा, अर्चना पैन्युली आदि ने हिंदी साहित्य बल्कि भाषा को भी गौरवान्वित किया  है।  प्रवासी भारतीयों ने ओजस्वी एवं गौरवपूर्ण भारतीय संस्कृति के विभिन्न पक्षों को संजो कर रखने में अहम भूमिका निभाई है। आज भारत की प्राचीन लोक संस्कृति के तमाम रूपों को प्रवासी भारतीयों के लोक जीवन में देखा पाया जा सकता है।

प्रवासी भारतीयों का हिंदी साहित्य प्रारंभ में वाचिक था। किंतु बाद में यह लिखित रूप में और मुख्यधारा में आ गया। चूंकि इनका प्रवासन कठिन परिस्थितियों में हुआ था और बहुत कठिन संघर्ष के पश्चात् उन्होंने अपनी प्रतिष्ठा बनाई, अतः इनके साहित्य में करुण रस की प्रधानता है । 19 वीं सदी के उत्तरार्ध में फीजी, मारिशस, सुरीनाम, ट्रिनीडाड, गयाना, दक्षिण अफ्रीका देशों में भारतीयों का गिरमिटियों के रूप में प्रवासन अति दारुण रहा था। इन देशों में गाया जाने वाला विदेशिया नामक गीत सुनने वालों की आंखों में बरबस आंसू ले आता है ।  

प्रवासी भारतीयों ने भारत के बाहर हिंदी को जो रूप प्रदान किया है, ऐसा लगता है उसमें भाषाई स्वातंत्र्य के लक्षण अधिक हैं। भारत में प्रयोग की जाने वाली हिंदी और इस हिंदी के स्वरूप में वैसा ही अंतर परिलक्षित होता है जैसा ब्रिटिश और अमरीकी अंग्रेजी में । वास्तव में अमरीकी में ब्रिटिश अंग्रेजी को व्याकरण और वर्तनी की सहायता से सरलीकृत करने का प्रयास किया गया है। वैसे ही वैश्विक हिंदी में भारतीय हिंदी को कुछ अधिक सीमा तक उनकी आवश्यकता के अनुसार सरल बना दिया गया है। इस हिंदी में बेशक शब्द बेतरतीव है किंतु व्याकरण के नियम लगभग वैसे ही लागू हैं जैसे भारतीय हिंदी में लागू होते हैं। इनकी भाषा में व्याकरण का भले ही अतिक्रमण हो गया हो पर भाषा की संप्रेषणीयता में कोई कमी नहीं आती। उदाहरण के लिए हिंद महासागर की गोद में बसे मारिशस, देश प्रशांत महासागर की गोद में बसे फीजी और आंध्र महासागर की गोद में बसे कैरेबियन और सूरीनाम तथा त्रिनीडाड-आदि देशों मेंलबोली जानेवाली हिंदी हो।

दक्षिण अफ्रीका में बोली जाने वाली हिंदी को नाताली के नाम से जाना जाता है। तो फीजी में बोली जानेवाली हिंदी को फीजि हिंदी कहा जाता है तो मॉरिशस में बोली जानेवाली हिंदी को क्रियोल हिंदी कहा जाता है। वहीं युके, अमेरिका आदि देशों में खडी बेली हिंदी का प्रयोग होता है पर वहाँ भी उनकी हिंदी पर उन प्रवासियों की मातृभाषा तथा अंग्रेजी का प्रभाव दिखाई देता है।

आज हिंदी जो वैश्विक आकार ग्रहण कर रही है उसमें रोजी-रोटी की तलाश में अपना वतन छोड़ कर गए गिरमिटिया मजूदरों के योगदान को कभी नहीं भुलाया जा सकता। गिरमिटिया मजदूर अपने साथ अपनी भाषा और संस्कृति भी लेकर गए, जो आज हिंदी को वैश्विक स्तर पर फैला रहे हैं। मसलन, एशिया के अधिकतर देशों चीन, श्रीलंका, कंबोडिया, लाओस, थाइलैंड, मलेशिया, जावा आदि में रामलीला के माध्यम से राम के चरित्र पर आधारित कथाओं का मंचन किया जाता है। वहां के स्कूली पाठ्यक्रम में रामलीला को शामिल किया गया है। हिंदी की रामकथाएं भारतीय सभ्यता और संस्कृति का संवाहक बन चुकी हैं।

हिंदी के वैश्विक स्वरूप में भारत के बाहर हिंदी का अध्ययन अध्यापन भी एक महत्वपूर्ण कडी के रूप में उभरता है। 1908 में जापान में हिंदी की पढ़ाई हिंदुस्तानी के रूप में प्रारंभ हुई, जिसे ज्यादातर व्यापार करने वाले लोग पढ़ाया करते थे, पर बाद में इसका पठन-पाठन विशेषज्ञ शिक्षकों द्वारा किया जाने लगा। जापान में हिंदी का पठन-पाठन फिल्मी गीतों के माध्यम से किया जा रहा है। अमेरिका में हिंदी फिल्मी गीतों के माध्यम से पढ़ाई जाती है और प्रवासी भारतवंशी हिंदी की अलख और संस्कृति को जगाए रखे हैं।

अमेरिका में हिंदी के विकास में अखिल भारतीय हिंदी समिति, हिंदी न्यास, अंतरराष्ट्रीय हिंदी समिति का योगदान प्रमुख हैं। अमेरिका की भाषा नीति में दस नई विदेशी भाषाओं को जोड़ा गया है, जिनमें हिंदी भी शामिल है।

हिंदी शिक्षा के लिए डरबन में हिंदी भवन का निर्माण किया गया है और एक कम्युनिटी रेडियो के माध्यम से हिंदी का प्रचार-प्रसार किया जा रहा है। वे सोलह घंटे सीधा प्रसारण हिंदी में देते हैं। इसके अलावा हिंदी के गाने बजाए जाते हैं। फीजी, त्रिनीडाड, मॉरीशस में हिंदी का वर्चस्व है तथा उनका संकल्प हिंदी को विश्व भाषा बनाने का है। इतना ही नहीं साउथ कोरिया, चीन, बुल्गारिया आदि देशों में विदेश मंत्रालय द्वारा हिंदी द्वारा हिंदी पीठ की स्थापना की गई है।

आज भारतीय उपमहाद्वीप ही नहीं बल्कि दक्षिण पूर्व एशिया, मॉरीशस, चीन, जापान, कोरिया, मध्य एशिया, खाडी देशों, अफ्रीका, यूरोप, कनाडा तथा अमेरिका तक हिंदी कार्यक्रम उपग्रह चैनलों के जरिए प्रसारित हो रहे हैं और भारी तादाद में उन्हें दर्शक भी मिल रहे हैं। रेडियो सीलोन और श्रीलंकाई सिनेमाघरों में चल रही हिंदी फिल्मों के माध्यम से हिंदी की उपस्थिति समझी जा सकती है। गत कुछ वर्षों में एफ.एम. रेडियो के विकास से हिंदी कार्यक्रमों का नया श्रोता वर्ग पैदा हो गया है। हिंदी अब नई प्रौद्योगिकी के रथ पर आरूढ होकर विश्वव्यापी बन रही है। उसे ई-मेल, ई-कॉमर्स, ई-बुक, इंटरनेट, एस.एम.एस. एवं वेब जगत में बडी सहजता से पाया जा सकता है। इंटरनेट जैसे वैश्विक माध्यम के कारण हिंदी के अखबार एवं पत्रिकाएँ दूसरे देशों में भी विविध साइट्स पर उपलब्ध हैं।

आज तक भारत की पहचान  समाज, संस्कृति और अध्यात्म के परिप्रेक्ष्य में हो रही है पर अब समय ने करवट ली है और सारा विश्व भारत की ओर एक उभरती आर्थिक शक्ति की नज़रों से देख रहा है। भारत का यह उत्थान अखिल भारतीय स्तर पर निश्चित रूप से किसी विदेशी भाषा के माध्यम से नहीं होगा।  आज यह स्थापित सत्य है कि अंग्रेजी के दबाव के बावजूद हिंदी बहुत ही तीव्र गति से विश्वमन के सुख-दु:ख, आशा-आकांक्षा की संवाहक बनने की दिशा में अग्रसर है। आज समय की माँग है कि हम सब मिलकर हिंदी के विकास की यात्रा में शामिल हों ताकि तमाम निकषों एवं प्रतिमानों पर कसे जाने के लिये हिंदी को सही मायने में विश्विक स्तर पर गरिमा प्रदान कर सकें।

अंत में इतना ही

निज भाषा उन्नति अहे सब उन्नति को मूल

निज भाषा के ज्ञान बिन मिटै न हिय का शूल

©  डॉ प्रतिभा मुदलियार

पूर्व विभागाध्यक्ष, हिंदी विभाग, मानसगंगोत्री, मैसूरु-570006

मोबाईल- 09844119370, ईमेल:    [email protected]

श्री संजय भारद्वाज

(श्री संजय भारद्वाज जी – एक गंभीर व्यक्तित्व । जितना गहन अध्ययन उतना ही  गंभीर लेखन।  शब्दशिल्प इतना अद्भुत कि उनका पठन ही शब्दों – वाक्यों का आत्मसात हो जाना है।साहित्य उतना ही गंभीर है जितना उनका चिंतन और उतना ही उनका स्वभाव। संभवतः ये सभी शब्द आपस में संयोग रखते हैं  और जीवन के अनुभव हमारे व्यक्तित्व पर अमिट छाप छोड़ जाते हैं।  हम आपको प्रति रविवार उनके साप्ताहिक स्तम्भ – संजय उवाच शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक  पहुँचा रहे हैं। सप्ताह के अन्य दिवसों पर आप उनके मनन चिंतन को  संजय दृष्टि के अंतर्गत पढ़ सकते हैं।)

संजय दृष्टि – आहत

आहत हूँ

पर क्या करूँ,

जानता था

सारी आशंकाएँ मार्ग की,

सो समूह के आगे

चलता रहा,

डग भरने से चोटें

घिसटने से खरोंचेेंं,

पीछे चलनेवालों के घात,

पीछे खींचनेवालों के आघात,

रास्ता दिखाने वालों के पास

आहत होने के सिवा

कोई विकल्प भी तो

नहीं होता ना..!

© संजय भारद्वाज 

डाॅ. मीना श्रीवास्तव

☆ ‘स्वामी विवेकानंद-ज्योतिर्मय आदर्श’ ☆ डाॅ. मीना श्रीवास्तव ☆

नमस्कार पाठक गण!

यह लेख आपको नव वर्ष की शुभकामनाएँ देने के लिए तो है ही! लेकिन इस वर्ष के इस नये लेख के लिए मेरे आदर्श स्वामी विवेकानन्द के बारे में लिखने के अवसर के अलावा और कोई औचित्य नहीं हो सकता। जैसे ही हम ‘स्वामी’ नाम का उच्चारण करते हैं, एक गेरुआ वस्त्रधारी व्यक्तित्व हमारी आंखों के सामने खड़ा हो जाता है, जो किसी एकांत वन या गुफा में कठोर तपस्या कर रहा है! ऐसे विजनवास को जानबूझकर स्वीकार करने का कारण होता है, इस नश्वर संसार में माया के प्रलोभन से मुक्ति पाकर ईश्वर प्राप्ति करना!

लेकिन मित्रों, इसके एक अपवाद का स्मरण होता है, स्वामी विवेकानन्द, जो हिंदू धर्म की समृद्ध अवधारणा के महान सार्वभौमिक राजदूत थे! ‘वसुधैव कुटुंबकम्’ अर्थात संपूर्ण वसुधा या विश्व एक परिवार की तरह है, यह मौलिक और अमूल्य संदेश दुनिया को देने वाले सच्चे विश्व नेता! मित्रों, आज के शुभ दिन यानि, १२  जनवरी को इस महान वैश्विक नेता की जयंती है। १८६३ में आज ही के दिन कोलकाता में जन्मे, ‘ ईश्वर में पूरी तरह से अविश्वासी’, बेहद जिज्ञासु नरेन्द्रनाथ दत्त (स्वामीजी का पूर्व नाम) कई विद्वानों और साधु-संतों से पूछा करते थे, “क्या आपने ईश्वर को देखा है?” लेकिन एकमात्र उत्तर स्वामी रामकृष्ण परमहंस, जो एक  दक्षिणेश्वर मंदिर में ‘काली माँ’ के प्रबल भक्त और महान संत,थे, से आया, “हाँ”, और फिर गुरु और शिष्य की सांसारिक और पारलौकिक रूप से एक ऐतिहासिक समानांतर यात्रा शुरू हुई। इसमें नरेंद्र को देवी माँ और अपने परम गुरु से शुभाशीष और मोक्ष की प्राप्ति हुई।

स्वामीजी महान भारतीय सन्यासी और दार्शनिक थे। १९ सितंबर १८९३ को शिकागो में विश्व धर्म संसद में, विवेकानंद के प्रसिद्ध भाषण ने स्पष्ट रूप से ‘हिंदू धर्म और अंतरधार्मिक संवाद के इतिहास में एक ऐतिहासिक और प्रभावशाली क्षण’ के रूप में रेखांकित किया। जिस समय अन्य सभी धार्मिक नेता बहुत औपचारिक तरीके से, ‘देवियों और सज्जनों!’ इस प्रकार दर्शकों को संबोधित कर रहे थे, उसी समय ब्रिटिश भारत के इस युवा और तेजस्वी प्रतिनिधि ने ७००० से अधिक प्रतिष्ठित दर्शकों के समक्ष खड़े होकर उन्हें ‘अमरीका के मेरे भाइयों और बहनों’ इस तरह अत्यंत प्रेम से संबोधित किया। धर्म, नस्ल, जाति और पंथ की सभी बंधनों के परे जाकर, अलौकिक बुद्धिमानी से स्वयंप्रकाशित इस युवक ने मानवता के एक समान सूत्र से सभागृह में उपस्थित हर एक व्यक्ति से अपने आप को जोड़ दिया। क्या यह कोई आश्चर्य की बात है कि, तीन मिनट से अधिक समय तक इन सम्पूर्ण रूप से अजनबियों ने तालियों की गड़गड़ाहट के साथ उसका अभिवादन किया? इसके फलस्वरूप इस प्रतिभाशाली युवक को भाषण के लिए पहले जो थोड़ा समय दिया गया था, उसे बड़ी प्रसन्नता से बढ़ा दिया गया। ये ‘४७३ ज्योतिर्मय शब्द’ आज भी शिकागो के कला संस्थान में इस प्रथम दिव्य वाणी के अनूठे प्रतीक के रूप में गर्व से प्रदर्शित किये जाते रहे हैं। इस एक भाषण से भारत के इस मेधावी सुपुत्र ने पूरी दुनिया में तहलका मचा दिया और उसके पश्चात उन्हें दुनिया भर में कई जगहों पर बड़े सम्मान के साथ मार्गदर्शन वक्ता के रूप में आमंत्रित किया गया।

बड़े आश्चर्य की बात यह है कि, अपने पहले भाषण में स्वामीजी ने कहा, “भारत की प्राथमिकता धर्म नहीं, गरीबी है!” उनका मूल उद्देश्य अपने गरीब भारतीय भाई-बहनों का हर प्रकार से उत्थान करना था। इस सामाजिक उद्देश्य के लिए ‘रामकृष्ण मठ’ और ‘रामकृष्ण मिशन’ की स्थापना की गई। मिशन दुनिया भर में २६५ केंद्रों के माध्यम से जरूरतमंद लोगों को सेवाएं प्रदान करता है (२०२२ के आंकड़ों के अनुसार भारत में ऐसे १९८ केंद्र हैं)। ये संगठन धार्मिक प्रवचनों के अलावा भी बहुत कुछ करते हैं। स्वामीजी के सपने को आगे बढ़ाने और निम्न से निम्न स्तर पर लोगों की सेवा करने के लिए यह मिशन हमेशा सबसे अग्रणी रहता है। विभिन्न भारतीय और अंतर्राष्ट्रीय भाषाओं में स्वामीजी और उनके शिष्यों के साहित्य प्रकाशनों के माध्यम से इन उद्देश्यों को प्रचारित और प्रसारित किया जाता है। मिशन द्वारा संचालित धर्मार्थ अस्पताल, मोबाइल क्लिनिक और प्रसूति केंद्र पूरे भारत में फैले हुए हैं। मिशन द्वारा नर्सों के लिए प्रशिक्षण केंद्र, अनाथालय और वृद्धाश्रम भी चलाए जाते हैं। यह सामाजिक कार्य ग्रामीण एवं आदिवासी कल्याण कार्यों के साथ समन्वय साधते हुए निरंतर चलाया जा रहा है। स्कूलों में विद्यार्थियों को पढ़ाई के साथ-साथ स्कूल ड्रेस, अल्पाहार और पुस्तकें भी दी जाती हैं।

मानवता के मूर्तिमंत प्रतीक, एक निस्वार्थ सामाजिक नेता और हिंदू धर्म के कट्टर अनुयायी, स्वामीजी ने हर भारतीय में ईश्वर को देखा। उन्होंने पूरे देश की पैदल यात्रा की। जनता से करीबी रिश्ता बनाते हुए उन्होंने भारतीयों की समस्याओं को समझा, उन्हें आत्मसात किया और अपना पूरा जीवन इन समस्याओं की जटिलताओं को सुलझाने में लगा दिया। अपने दिव्य प्रतिभाशाली गुरु परमहंस की सलाह पर उन्होंने भारत की यह पूरी यात्रा की। परमहंस ने स्वामीजी को बहुमूल्य सलाह दी थी, “हिमालय की गुफाओं में ध्यान करने और केवल स्वयं की मुक्ति को तलाशने के बजाय भारत के समूचे गरीब लोगों की सेवा करो|” खराब स्वास्थ्य के चलते हुए भी अपने गुरु की आज्ञा का पालन करते हुए विवेकानन्दजी का यह सेवाव्रत जारी रहा। स्वामीजी ४ जुलाई १९०२ को मात्र ३९ साल की उम्र में बेलूर मठ, हावड़ा में महा-समाधि में चले गए।

प्रिय मित्रों, स्वामीजी के प्रेरक उद्धरण बार-बार दोहराए जाते रहे हैं। उनमें से मेरे कुछ प्रिय उद्धरण आप के साथ साझा कर रही हूँ:

*ईश्वर की संतान होने का आत्मविश्वास

“तुम सर्वशक्तिमान हो| तुम कुछ भी और सबकुछ कर सकते हो|”

*आत्मचिंतन

“दिनभर में कम से कम एक बार स्वयं से बातचीत कीजिये, वर्ना आप इस जग के एक बुद्धिमान व्यक्ति से मिलने का अवसर खो देंगे|”

*बाधाएँ और उन्नति

“जिस किसी दिन आप किसी भी समस्या का सामना नहीं करते, तब यह पक्का मान कर चलिए कि, आप गलत राह पर मार्गक्रमण कर रहे हैं|”

प्रिय पाठकों, आइए, इस विशेष दिन पर हम भारत के महान सुपुत्र, प्रभावशाली दार्शनिक, समाज सुधारक, सकल जग को वंदनीय तथा वेदांत के विश्व उपदेशक स्वामी विवेकानन्दजी को विनम्र श्रद्धांजलि अर्पित करें और उनके प्रेरक दर्शन को आत्मसात करने का प्रयास करें!

धन्यवाद🙏🌹

©  डॉ. मीना श्रीवास्तव

दिनांक-१२ जानेवारी २०२४

ठाणे

मोबाईल क्रमांक ९९२०१६७२११, ई-मेल – [email protected]

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

श्री प्रदीप शर्मा

(वरिष्ठ साहित्यकार श्री प्रदीप शर्मा जी द्वारा हमारे प्रबुद्ध पाठकों के लिए साप्ताहिक स्तम्भ “अभी अभी” के लिए आभार।आप प्रतिदिन इस स्तम्भ के अंतर्गत श्री प्रदीप शर्मा जी के चर्चित आलेख पढ़ सकेंगे। आज प्रस्तुत है आपका आलेख – “एकादशी का व्रत…“।)

अभी अभी # 249 ⇒ एकादशी का व्रत… श्री प्रदीप शर्मा 

© श्री प्रदीप शर्मा

संपर्क – १०१, साहिल रिजेंसी, रोबोट स्क्वायर, MR 9, इंदौर

मो 8319180002

डॉ.सोनिया कस्तुरे

 कवितेचा उत्सव 

☘️ नवीन वर्षात ❔❔ डॉ.सोनिया कस्तुरे ☆

  ☆

स्वतःला नव्याने

  शोधता येईल ?

शोधले तरी

   जगता येईल ?

निवडूंगाचे 

  गुलाब होईल ?

शब्दांशिवाय

   बोलणे कळेल ?

डोळ्यातल्या भावना

    वाचल्या जातील ?

भावनेचा मनापासून

    आदर होईल ? 

स्वयंपाक घर

    विरुन जाईल ?

नास्ता जेवण

    सहज मिळेल ?

 न आवडणाऱ्या गोष्टी

     टाळता येतील ? 

हवे तेवढे

    वाचता येईल ?

हवी त्याला हाक

    देता येईल ?

विनाअट कुणी

    नाते ठेवेल ?

आई सासखं कुणी

   अलिंगन देईल ?

☆

© डॉ.सोनिया कस्तुरे

विश्रामबाग, जि. सांगली

भ्रमणध्वनी:- 9326818354

≈संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर≈