मराठी साहित्य – वाचताना वेचलेले ☆ मी एक भूमिगत -भाग २ :: लेखक – कै. वासुदेव त्र्यंबक भावे ☆ प्रस्तुती – श्रीमती सुधा भोगले

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श्रीमती सुधा भोगले

? वाचताना वेचलेले ? 

☆ मी एक भूमिगत -भाग २ :: लेखक – कै. वासुदेव त्र्यंबक भावे ☆ प्रस्तुती  – श्रीमती सुधा भोगले ☆  

(असा उपयोग बरेच ठिकाणी झाला व यश आले (च्या पुढे)?)

दि. ३१-१२-४२ रोजी मी भिवंडीत होतो. मात्र वर्तमानपत्रे मी फरारी झालो आहे असे सांगत होती. मी फरारी आहे असे जाहीर झाल्यानंतर सरकारने अगदी फोटो सहित माझी सर्व माहिती गोळा केली. व पोलिसांजवळ दिली. अखेर हुलकावण्या देता देता २२-१-१९४३ रोजी मला मुंबईत अटक झाली. मी भाई कोतवाल कटात आहे अशी बहुधा त्यांची खात्री झाली होती. मला ते त्या कटात गुंतवणार होते आणि म्हणूनच त्यांनी माझी भिती घेतली असावी. साळवी फौजदारानी अटकनाट्याचा सर्व खुलासा केला. एक फोटो दाखवला तो आमच्या चर्चा मंडळातला होता. माझे विद्यार्थी श्री सिकंदर अन्सारी यांनी फोटो काढला होता. त्यांच्याजवळून शाळेतल्या कोणी शिक्षकाने तो मागून घेतला आणि अवघ्या दहा रुपयात तो पोलिसांना देऊन टाकला. देशभरातील मोठ्या शहरात माझा तपासासाठी पोलिस गेले होते.  बक्षीसही जाहीर झाले होते. श्री. होनावर यांना मला पकडल्याबद्दल बक्षीसाचे पैसे मिळाले. माझ्या नावावर पैसे जमा करतो म्हणाले.  पण मी ती रक्कम गुप्त संघटनेकडे जमा करा असे सांगितले, ते त्यांनी मान्य केले. मी मात्र त्या प्रलोभनापासून अलिप्त राहिलो. विसापूर जेलमध्ये असताना माझी बहिण भेटायला आली. हे गाव अगदी आडवळणावर होते.  वाहनाची सोय नव्हती. त्यामुळे भेटायला येणाऱ्यांना खूप त्रासाचे पडे. नियमानुसार भेटीची वेळ सायंकाळी चार ते पाच अशी होती. मला ऑफिसात बोलवण्यात आले. श्री नूलकर जेल सुपरिटेंडेंट होते. ते मला नियम सांगून नियमाप्रमाणे तुला तुझ्या बहिणीला भेटता येणार नाही असे म्हणाले. मी तत्वभ्रष्ट व्हावे असा ते प्रयत्न करीत असावेत. मी नियम मोडून भेटीला जाण्याचा स्पष्ट नकार दिला. शेवटी थोड्या वेळाने मला परत जेलर श्री निकोल्स यांच्याकडे नेण्यात आले. त्यांनी मला भेटण्याची परवानगी दिली. माझी सुटका होत नव्हती, म्हणून माझी आई फार कष्टी होती. पण तरीही कुठल्याही प्रलोभनाला बळी पडून तत्वभ्रष्ट होण्याचा मोह मी निग्रहाने टाळला. माझ्या आईला सुटका न होण्याचे कारण कळावे म्हणून घरची मंडळी सचिवालयापर्यंत धडक मारून आली होती. सरकारने फार गंभीर स्वरूपाचे आरोप ठेवले असे त्यांना सांगण्यात आले.’ माफी मागितली तरच विचार करू’,– माझ्या वडीलबंधूनीच त्यांना नकार दिला. ते म्हणाले,’इथे आम्हाला ही अट मान्य नाही, तिथे तो तर अजिबातच तयार होणार नाही!’ आईचे सांत्वन करण्यासाठी पूज्य सानेगुरुजी आमच्या घरी आले होते. त्यांचे उत्तम स्वागत झाले होते.. गहिंवरून ते माझ्या आईला म्हणाले होते, ‘तुमचे कसे सांत्वन करू? आम्ही सारे सुटलो, बाहेर आलो. तुमचा मुलगा मात्र इतके दिवस झाले तरी सुटत नाही!’ गुरुजींना खरे कारण माहीत असून सुद्धा ते कारण सांगू शकले नाहीत. 15 जानेवारी 1946 रोजी मी जेलमधून सुटलो. तब्बल साडेतीन वर्षानंतर मी मोकळी हवा चाखीत होतो. आमच्या स्वागतासाठी श्री. ग. प्र प्रधान आले होते. माझी सुटका झाल्यानंतर माझ्या आईला आणि सर्वांना आनंदाचे भरते येणे सहाजिकच होते. मी घरी आलो. घरच्या माणसांचा आनंद त्यांनी सत्यनारायणाची पूजा करून व्यक्त केला. गावातील वयोवृद्ध नागरिक, श्री. नानासाहेब जोग यांनी आमच्या घरी येऊन गळ्यात हार घालून माझा सत्कार केला. असाच सत्कार त्यांनी 1932 आली सुटून आलो तेव्हा ही केला होता. आणि माझा सामान्य माणसासारखा जीवनक्रम चालू झाला. भिवंडीतील उर्दू शाळेत त्यांनी मला नोकरीसाठी आग्रहाने परत बोलावले. मी शाळेतील सर्व विद्यार्थ्यांत प्रिय शिक्षक होतो. 

मी देशभक्त नव्हतो. सत्तेची किंवा पैशाची हाव कधीच नव्हती. संघटनेत काम करण्याची इच्छा होती. त्या माध्यमातून समाजात नैतिक मूल्यांची जोपासना करण्याची इच्छा होती. पण स्वातंत्र्यप्राप्तीनंतर मूल्याधिष्ठित जीवनावर कोणाची निष्ठाच दिसत नव्हती. आज स्वातंत्र्य मिळाले आणि उद्या लगेच निष्ठा नाहीशी झाली असे नव्हे. लोकशाही राबवता राबवता हळूहळू सत्ता आणि संपत्ती या रिंगणात आयुष्य फिरू लागले. माझ्यासारखे तत्व पाळणारे अनेक लोक होते. त्यांना खड्यासारखे बाहेर टाकून देण्यात आले. आमच्यासारख्यांची तत्त्वनिष्ठा नव्या राजकारणी लोकांना पेलण्यासारखी नव्हती. मी किंवा माझ्यासारखे अनेक लोक नव्या राजकारणाने सामावून घेतले असते तर कदाचित वेगळे चित्र दिसले असते. आम्ही सत्ता आणि संपत्तीच्या मोहात पडलो नसतो असे वाटत आहे. त्यामुळे असे म्हणायला, आम्हाला जागा मात्र नक्की आहे की ध्येयनिष्ठ दूर न करता त्यांना सामावून घेतले असते तर वेगळेच काही घडले असते.  

‘भारत माता की जय!‘ भारतीय स्वातंत्र्य चिरायू होवो !!!

समाप्त

प्रस्तुती श्रीमती सुधा भोगले 

९७६४५३९३४९ / ९३०९८९८९१९

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – श्रीमती उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ परिहार जी का साहित्यिक संसार #100 ☆ व्यंग्य – स्वर्ग-प्राप्ति में पति की उपयोगिता ☆ डॉ कुंदन सिंह परिहार

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डॉ कुंदन सिंह परिहार

(वरिष्ठतम साहित्यकार आदरणीय  डॉ  कुन्दन सिंह परिहार जी  का साहित्य विशेषकर व्यंग्य  एवं  लघुकथाएं  ई-अभिव्यक्ति  के माध्यम से काफी  पढ़ी  एवं  सराही जाती रही हैं।   हम  प्रति रविवार  उनके साप्ताहिक स्तम्भ – “परिहार जी का साहित्यिक संसार” शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक पहुंचाते  रहते हैं।  डॉ कुंदन सिंह परिहार जी  की रचनाओं के पात्र  हमें हमारे आसपास ही दिख जाते हैं। कुछ पात्र तो अक्सर हमारे आसपास या गली मोहल्ले में ही नज़र आ जाते हैं।  उन पात्रों की वाक्पटुता और उनके हावभाव को डॉ परिहार जी उन्हीं की बोलचाल  की भाषा का प्रयोग करते हुए अपना साहित्यिक संसार रच डालते हैं।आज  प्रस्तुत है आपका एक अतिसुन्दर व्यंग्य  ‘स्वर्ग-प्राप्ति में पति की उपयोगिता’। इस अतिसुन्दर व्यंग्य रचना के लिए डॉ परिहार जी की लेखनी को सादर नमन।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – परिहार जी का साहित्यिक संसार  # 100 ☆

☆ व्यंग्य – स्वर्ग-प्राप्ति में पति की उपयोगिता ☆

गुनवंती देवी पिछली शाम प्रवचन सुनने गयीं थीं। तभी से कुछ सोच में थीं। बार बार नज़र पति के चेहरे पर टिक जाती थी, जैसे कुछ टोह रही हों।

आखिर बोल फूटा, बोलीं, ‘मन्दिर में दो दिन से पुखराँय वाले पंडिज्जी का प्रवचन चल रहा है। कल कहने लगे, कितना भी भगवान की भक्ति और सेवा कर लो,स्त्री को पति की सेवा के बिना स्वर्ग नहीं मिल सकता। कह रहे थे पति के बिना स्त्री की कोई गति नहीं है।’

पतिदेव दाँत खोदते हुए अन्यमनस्कता से बोले, ‘अच्छा!’

गुनवंती देवी थोड़ा सकुचाते हुए बोलीं, ‘अब देखिए, स्वर्ग की इच्छा तो हर प्रानी को होती है। हम भी स्वर्ग जाना चाहते हैं। इसलिए हमने सोच लिया है कि अब मन लगाकर आपकी सेवा करेंगे और आपके आसिरवाद से स्वर्ग का प्रवेश पक्का करेंगे।’

पतिदेव घबराकर बोले, ‘अरे भई, अब तक तो तुमने कोई खास सेवा की नहीं है। दिन भर बातें ही सुनाती रहती हो। अब सेवा करने से पिछला कैसे पूरा होगा?’

गुनवंती देवी कुछ लज्जित होकर बोलीं, ‘हाँ जी, आप ठीक कहते हैं। अब तक तो आपकी कुछ खास सेवा नहीं हो पायी। अब वो अंगरेजी में कहते हैं न, ‘कंसेंट्रेटेड’ सेवा करेंगे तो पिछला भी पूरा हो जाएगा।’

फिर बोलीं, ‘अब हम सबेरे उठने पर और रात को सोते बखत आपके चरन छुएंगे। इससे काफी पुन्न मिलेगा। लेकिन आप अपने पैरों को थोड़ा साफ रखा करो। ऐसे ही गन्दे रखोगे तो हमें दूर से धरती छू कर ही काम चलाना पड़ेगा।

‘दूसरी बात यह है कि अब आपके नहाने के बाद बनयाइन वगैरा हमीं छाँटेंगे। लेकिन आप अपनी बनयाइन रोज बदल लिया करो। परसों हमने धोने के लिए डाली तो पसीने से इतनी गंधा रही थी कि हमें उबकाई आ गयी।’

पतिदेव पत्नी की मधुर बातें सुनते उन्हें टुकुर-टुकुर निहारते रहे।

गुनवंती देवी बोलीं, ‘अब जब आप खाना खाओगे तो हम बगल में बैठकर पंखा डुलाएंगे। हमारे पास पुराना बाँस का पंखा पड़ा है।’

पतिदेव बोले, ‘क्या करना है? सीलिंग फैन तो लगा है।’

गुनवंती देवी ने जवाब दिया, ‘सीलिंग फैन तो अपना काम करेगा, लेकिन उससे पुन्न थोड़इ मिलेगा। हम आपके खाने की मक्खियाँ भगायेंगे।’

पतिदेव बोले, ‘अपने घर में मक्खियाँ कहाँ हैं?’

गुनवंती देवी बोलीं, ‘नहीं हैं तब भी हम भगायेंगे। पुन्न तो मिलेगा।’ फिर बोलीं, ‘लेकिन जब हम पास बैठें तो डकार जरा कंट्रोल से लेना। ऐसे डकारते हो कि पूरा घर हिल जाता है।’

पतिदेव भावहीन चेहरा लिये उनके वचन सुनते रहे।

गुनवंती देवी बोलीं, ‘खाने के बाद हाथ हमीं धुलवायेंगे।’

पतिदेव भुनभुनाये, ‘वाश-बेसिन तो है।’

जवाब मिला, ‘वाश-बेसिन पर ही धोना, लेकिन हम जग से पानी डालेंगे। नल से नहीं धोना। हाथ धोने के बाद पोंछने के लिए हम तौलिया देंगे।’

गुनवंती देवी आगे बोलीं, ‘जब हम पूजा करेंगे तब आप बगल में बैठे रहा करो। पूजा के बाद आपकी आरती उतारकर तिलक लगाएंगे और प्रसाद खिलाएंगे। लेकिन आपको रोज नहाना पड़ेगा। अभी तो जाड़े में पन्द्रह पन्द्रह दिन बदन को पानी नहीं छुआते। गन्दे आदमी की आरती कौन उतारेगा?

‘रात में पाँव धो के सोओगे तो थोड़ी देर पाँव भी दबा दिया करेंगे। उसमें पुन्न का परसेंटेज बहुत ज्यादा रहता है।’

पतिदेव ने सहमति में सिर हिलाया।

अगले सबेरे से गुनवंती देवी का पति-सेवा अभियान शुरू हो गया। सबेरे पाँच बजे से पति को हिलाकर उठा देतीं, कहतीं, ‘उठो जी!बैठकर पाँव जमीन पर रखो। लेटे आदमी का पाँव छूना अशुभ होता है।’

पतिदेव चरणस्पर्श का पुण्यलाभ देकर फिर बिस्तर पर लुढ़क जाते। लेकिन उनका सुकून थोड़ी देर का ही रहता। फिर उठ कर नहा लेने के लिए आवाज़ लगने लगती। वे ऊँघते ऊँघते, मन ही मन पुखराँय वाले पंडिज्जी को कोसते, बाथरूम में घुस जाते।

गुनवंती देवी पति-परमेश्वर की आरती उतारतीं तो भक्ति के आवेग में आँखें मूँद लेतीं। परिणामतः पतिदेव को आरती की मार से अपनी ठुड्डी और नाक को बचाना पड़ता। कभी नाक में आरती का धुआँ घुस जाता तो छींकें आने लगतीं।

रात को गुनवंती देवी नियम से पति के पैर चाँपती थीं, लेकिन उनकी डाँट- फटकार से बचने के लिए पतिदेव को अपने पैर और तलुए रगड़ रगड़ कर धोने पड़ते थे। फिर भी सुनने को मिलता—‘हे भगवान, तलुए कितने गन्दे हैं!देखकर घिन आती है।’

पतिदेव का दोस्तों के घर रात देर तक जमे रहना बन्द हो गया क्योंकि गुनवंती देवी को दस बजे नींद आने लगती थी और सोने से पहले पाँव दबाने का पुण्य प्राप्त कर लेना ज़रूरी होता था। वे घड़ी देखकर एक आज्ञाकारी पति की तरह दस बजे से पहले घर में हाज़िर हो जाते। कभी देर तक बाहर रहना ज़रूरी हो तो पाँव दबवाकर फिर से सटक लेते थे।

इस तरह दो ढाई महीने तक गुनवंती देवी की ठोस पति-सेवा चली और इस काल में उन्होंने पर्याप्त पुण्य-संचय कर लिया। लेकिन इस पुण्य-दान में पतिदेव की हालत पतली हो गयी।

फिर एक दिन गुनवंती देवी पति से बोलीं, ‘कल बनारस के एक पंडिज्जी का प्रवचन सुना। उन्होंने समझाया कि परलोक सुधारने के लिए पति की सेवा जरूरी नहीं है। पति और गिरस्ती वगैरा तो सब माया हैं। भगवान की पूरी सेवा से ही स्वर्ग मिलेगा। इसलिए अब हम आपकी सेवा नहीं करेंगे। आपको जैसे रहना हो रहो। जब उठना हो उठो और जितने दिन में नहाना हो नहाओ।’

सुनकर पतिदेव की बाँछें खिल गयीं, लेकिन वे तुरन्त अपनी खुशी दबाकर, ऊपर से मुँह लटकाकर, बाहर निकल गये। उन्हें डर लगा कि उनकी खुशी पढ़कर कहीं गुनवंती देवी अपना फैसला बदल न दें।

© डॉ कुंदन सिंह परिहार

जबलपुर, मध्य प्रदेश

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – कथा-कहानी ☆ स्वतन्त्रता दिवस विशेष – पुष्प की पीड़ा ☆ श्री कमलेश भारतीय

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श्री कमलेश भारतीय

(जन्म – 17 जनवरी, 1952 ( होशियारपुर, पंजाब)  शिक्षा-  एम ए हिंदी , बी एड , प्रभाकर (स्वर्ण पदक)। प्रकाशन – अब तक ग्यारह पुस्तकें प्रकाशित । कथा संग्रह – 6 और लघुकथा संग्रह- 4 । यादों की धरोहर हिंदी के विशिष्ट रचनाकारों के इंटरव्यूज का संकलन। कथा संग्रह -एक संवाददाता की डायरी को प्रधानमंत्री अटल बिहारी वाजपेयी से मिला पुरस्कार । हरियाणा साहित्य अकादमी से श्रेष्ठ पत्रकारिता पुरस्कार। पंजाब भाषा विभाग से  कथा संग्रह-महक से ऊपर को वर्ष की सर्वोत्तम कथा कृति का पुरस्कार । हरियाणा ग्रंथ अकादमी के तीन वर्ष तक उपाध्यक्ष । दैनिक ट्रिब्यून से प्रिंसिपल रिपोर्टर के रूप में सेवानिवृत। सम्प्रति- स्वतंत्र लेखन व पत्रकारिता)

☆ कथा – कहानी ☆ स्वतन्त्रता दिवस विशेष – पुष्प की पीड़ा ☆ श्री कमलेश भारतीय ☆ 

पुष्प की अभिलाषा शीर्षक से लिखी कविता से आप भी चिरपरिचित हैं न ? आपने भी मेरी तरह यह कविता पढ़ी या सुनी जरूर होगी । कई बार स्वतंत्रता दिवस समारोह में किसी बच्चे को पुरस्कार लेते देख तालियां भी बजाई होंगी । मन में आया कि एक बार दादा चतुर्वेदी के जमाने और आज के जमाने के फूल में शायद कोई भारी तब्दीली आ गयी हो । स्वतंत्रता के बाद के फूल की इच्छा उसी से कयों न जानी जाए ? उसी के मुख से । फूल बाजार गया खासतौर पर ।

-कहो भाई , क्या हाल है ?

– देख नहीं रहे , माला बनाने के लिए मुझे सुई की चुभन सहनी पड रही है ।

– अगर ज्यादा दुख न हो रहा हो तो बताओगे कि तुम्हारे चाहने वाले कब कब बाजार में आते हैं ?

– धार्मिक आयोजनों व ब्याह शादियों में ।

– पर तुम्हारे विचार में तो देवाशीष पर चढ़ना या प्रेमी माला में गुंथना कोई खुशी की बात नहीं ।

-बिल्कुल सही कहते हो । मेरी इच्छा तो आज भी नहीं पर मुझे वह पथ भी तो दिखाई नहीं देता, जिस पर बिछ कर मैं सौभाग्यशाली महसूस कर सकूँ।

– क्यों? आज भी तो नगर में एक बड़े नेता आ रहे हैं ।

– फिर कल क्या करूँ ?

– क्यों ? नेता जी का स्वागत् नहीं करोगे ?

– आपके इस सवाल की चुभन भी मुझे सुई से ज्यादा चुभ रही है । माला में बिंध कर वहीं जाना है । मैं जाना नहीं चाहता पर मेरी सुनता कौन है ?

© श्री कमलेश भारतीय

1034-बी, अर्बन एस्टेट-।।, हिसार-125005 (हरियाणा) मो. 94160-47075

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ संजय उवाच # 98 ☆ स्वतन्त्रता दिवस विशेष – जयहिंद! ☆ श्री संजय भारद्वाज

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श्री संजय भारद्वाज 

(“साप्ताहिक स्तम्भ – संजय उवाच “ के  लेखक  श्री संजय भारद्वाज जी – एक गंभीर व्यक्तित्व । जितना गहन अध्ययन उतना ही  गंभीर लेखन।  शब्दशिल्प इतना अद्भुत कि उनका पठन ही शब्दों – वाक्यों का आत्मसात हो जाना है।साहित्य उतना ही गंभीर है जितना उनका चिंतन और उतना ही उनका स्वभाव। संभवतः ये सभी शब्द आपस में संयोग रखते हैं  और जीवन के अनुभव हमारे व्यक्तित्व पर अमिट छाप छोड़ जाते हैं।श्री संजय जी के ही शब्दों में ” ‘संजय उवाच’ विभिन्न विषयों पर चिंतनात्मक (दार्शनिक शब्द बहुत ऊँचा हो जाएगा) टिप्पणियाँ  हैं। ईश्वर की अनुकम्पा से आपको  पाठकों का  आशातीत  प्रतिसाद मिला है।”

हम  प्रति रविवार उनके साप्ताहिक स्तम्भ – संजय उवाच शीर्षक  के अंतर्गत उनकी चुनिन्दा रचनाएँ आप तक पहुंचाते रहेंगे। आज प्रस्तुत है  इस शृंखला की अगली  कड़ी । ऐसे ही साप्ताहिक स्तंभों  के माध्यम से  हम आप तक उत्कृष्ट साहित्य पहुंचाने का प्रयास करते रहेंगे।)

☆ संजय उवाच # 98 ☆ स्वतन्त्रता दिवस विशेष – जयहिंद! ☆

विश्व के हर धर्म में स्वर्ग की संकल्पना है। सद्कर्मों द्वारा स्वर्ग की प्राप्ति का लक्ष्य है। हमारे ऋषि-मुनियों ने तो इससे एक कदम आगे की यात्रा की। उन्होंने प्रतिपादित किया कि मातृभूमि स्वर्ग से बढ़कर है, ‘जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी। विदेशी आक्रांताओं के विरुद्ध हमारे राजाओं का संघर्ष इसी की परिणति था।

कालांतर में अँग्रेज़ आया। संघर्ष का विस्तार हुआ। आम जनता भी इस संघर्ष में सहभागी हुई।

संघर्ष और स्वाधीनता का परस्पर अटूट सम्बन्ध है। स्वाधीन होने और स्वाधीन रहने के लिए निरंतर संघर्ष अनिवार्य है। मृत्यु का सहज वरण करने का साहस देश और देशवासियों की अखंड स्वतंत्रता का कारक होता है।

एक व्यक्ति ने एक तोता पकड़ा। उड़ता तोता पिंजरे में बंद हो गया। वह व्यक्ति तोते के खानपान, अन्य सभी बातों का ध्यान रखता था। तोता यूँ तो बिना उड़े, खाना-पीना पाकर संतुष्ट था पर उसकी मूल इच्छा आसमान में उड़ने की थी। धीरे-धीरे उस व्यक्ति ने तोते को मनुष्यों की भाषा भी सिखा दी। एक दिन तोते ने सुना कि वह व्यक्ति अपनी पत्नी से कह रहा था कि अगले दिन उसे सुदूर के एक गाँव में किसी से मिलने जाना है। सुदूर के उस गाँव में तोते का गुरु तोता रहता था। तोते ने व्यक्ति से अनुरोध किया कि गुरू जी को मेरा प्रणाम अर्पित कर मेरी कुशलता बताएँ और मेरा यह संदेश सुनाएँ कि मैं जीना चाहता हूँ। व्यक्ति ने ऐसा ही किया। शिष्य तोते का संदेश सुनकर गुरु तोते अपने पंख अनेक बार जोर से फड़फड़ाए, इतनी जोर से कि निष्चेष्ट हो ज़मीन पर गिर गया।

लौटकर आने पर व्यक्ति ने अपने पालतू तोते सारा किस्सा कह सुनाया। यह सुनकर दुखी हुए तोते ने पिंजरे के भीतर अपने पंख अनेक बार जोर-जोर से फड़फड़ाए और निष्चेष्ट होकर गिर गया। व्यक्ति से तोते की देह को बाहर निकाल कर रखा। रखने भर की देर थी कि तोता तेज़ी से उड़कर मुंडेर पर बैठ गया और बोला, ” स्वामी, आपके आपके स्नेह और देखभाल के लिए मैं आभारी हूँ पर मैं उड़ना चाहता हूँ और उड़ने का सही मार्ग मुझे मेरे गुरु ने दिखाया है। गुरुजी ने पंख फड़फड़ाए और निश्चेष्ट होकर गिर गए। संदेश स्पष्ट है, उड़ना है, जीना है तो मरना सीखो।”

नेताजी सुभाषचंद्र बोस ने भी जून 1944 के अपने ऐतिहासिक भाषण में अपने सैनिकों से यही कहा था। उनका कथन था,” किसी के मन में स्वतंत्रता के मीठे फलों का आनंद लेने की इच्छा नहीं होनी चाहिए। एक लंबी लड़ाई अब भी हमारे सामने है। आज हमारी केवल एक ही इच्छा होनी चाहिए- मरने की इच्छा ताकि भारत जी सके। एक शहीद की मौत मरने की इच्छा जिससे स्वतंत्रता की राह शहीदों के खून से बनाई जा सके।”

देश को ज़िंदा रखने में मरने की इस इच्छा का महत्वपूर्ण योगदान होता है। 1947 का कबायली हमला हो, 1962, 1965, 1971 के युद्ध, कश्मीर और पंजाब में आतंकवाद, कारगिल का संघर्ष या सर्जिकल स्ट्राइक, बलिदान के बिना स्वाधीनता परवान नहीं चढ़ती। क्रांतिकारियों से लेकर हमारे सैनिकों ने अपने बलिदान से स्वाधीनता को सींचा है।स्मरण रहे, थे सो हम हैं।

आज स्वाधीनता दिवस है। स्वाधीनता दिवस देश के नागरिकों का सामूहिक जन्मदिन है। आइए, सामूहिक जन्मोत्सव मनाएँ, सबको साथ लेकर मनाएँ। इस अनूठे जन्मोत्सव का सुखद विरोधाभास यह कि जैसे-जैसे एक पीढ़ी समय की दौड़ में पिछड़ती जाती है, उस पीढ़ी के अनुभव से समृद्ध होकर देश अधिक शक्तिशाली और युवा होता जाता है।

देश को निरंतर युवा रखना देशवासी का धर्म और कर्म दोनों हैं। चिरयुवा देश का नागरिक होना सौभाग्य और सम्मान की बात है। हिंद के लिए शरीर के हर रोम से, रक्त की हर बूँद से ‘जयहिंद’ तो बनता ही है।…जयहिंद!

© संजय भारद्वाज

☆ अध्यक्ष– हिंदी आंदोलन परिवार ☆ सदस्य– हिंदी अध्ययन मंडल, पुणे विश्वविद्यालय ☆ संपादक– हम लोग ☆ पूर्व सदस्य– महाराष्ट्र राज्य हिंदी साहित्य अकादमी ☆ ट्रस्टी- जाणीव, ए होम फॉर सीनियर सिटिजन्स ☆

मोबाइल– 9890122603

संजयउवाच@डाटामेल.भारत

[email protected]

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – साप्ताहिक स्तम्भ ☆ स्वतंग्रता दिवस विशेष – हर बलिदानी को शत शत प्रणाम ☆ प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

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प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ 

(आज प्रस्तुत है गुरुवर प्रोफ. श्री चित्र भूषण श्रीवास्तव जी  द्वारा  स्वतन्त्रता दिवस पर विशेष कविता  “हर बलिदानी को शत शत प्रणाम“।  हमारे प्रबुद्ध पाठक गण  प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ जी  काव्य रचनाओं को प्रत्येक शनिवार आत्मसात कर सकेंगे। ) 

☆ स्वतंग्रता दिवस विशेष – हर बलिदानी को शत शत प्रणाम ☆

जो छोटी सी नौका ले के, भर के मन में साहस अपार 

उठती तूफानी लहरों में, निकले थे करने उदधि पार ।

उनकी ही त्याग तपस्या ने, उनके ऊँचे विश्वासों ने

दिलवाई हमको आजादी, टकरा जुल्मों से बार बार 

ऐसे हर व्रती मनस्वी को हम सबका है शत शत प्रणाम ।।1 ।।

सब ओर घना अँधियारा था, कोई न किरण थी किसी ओर

घनघोर भयानक गर्जन था, पुरखौफ सफर था, दूर छोर ।

फिर भी बढ़ जिनने ललकारा, सागर को रहने सीमा में

उनने ही लाई अथक जूझकर आजादी की सुखद भोर 

ऐसे हर प्रखर तपस्वी को हर भारतवासी का प्रणाम ।।2 ।। 

परवाह न की निज प्राणों की जिनने सुन माता की पुकार

बढ़ अलख जगाने निकल पड़े थे, गाँव शहर हर द्वार द्वार । 

जो भूल सभी सुख जीवन के बैरागी बने जवानी में

हथकड़ी, बेड़ियाँ, फाँसी के फंदे थे जिनको पुष्पहार 

ऐसे हर नर तेजस्वी को भारत के जन – जन का प्रणाम ।।3 ।।

पर दिखता अब उनके सपने सब मिला दिये गये धूलों में 

अधिकांश लोग हैं मस्त आज रंगरलियों में सुख मूलों में । 

यह बहुत जरूरी समझे सब उन अमर शहीदों के मन की 

जिनने हँसते सब दे डाला खुद चढ़ फाँसी के झूलों में ।

ऐसे हर अमर यशस्वी को मेरा मन से शत शत प्रणाम ।।4 ।। 

स्वातंत्र्य  समर सेनानी हर बलिदानी को शत शत प्रणाम 

 

© प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ 

ए १ ,विद्युत मण्डल कालोनी , रामपुर , जबलपुर

[email protected]

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – कविता ☆ स्वतन्त्रता दिवस विशेष – आन-बान-शान तिरंगा ☆ डॉ. सलमा जमाल

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डॉ.  सलमा जमाल 

 

(सुप्रसिद्ध साहित्यकार डा. सलमा जमाल जी ने  रानी दुर्गावती विश्विद्यालय जबलपुर से  एम. ए. (हिन्दी, इतिहास, समाज शास्त्र), बी.एड., पी एच डी (मानद), डी लिट (मानद), एल. एल.बी. की शिक्षा प्राप्त । s 15 वर्षों का शिक्षण कार्य का अनुभव  एवं विगत 22 वर्षों से समाज सेवारत ।आकाशवाणी छतरपुर/जबलपुर एवं दूरदर्शन भोपाल में काव्यांजलि में लगभग प्रतिवर्ष रचनाओं का प्रसारण। कवि सम्मेलनों, साहित्यिक एवं सांस्कृतिक संस्थाओं में सक्रिय भागीदारी । विभिन्न पत्र पत्रिकाओं जिनमें भारत सरकार की पत्रिका “पर्यावरण” दिल्ली प्रमुख हैं में रचनाएँ सतत प्रकाशित।अब तक लगभग 72 राष्ट्रीय एवं 3 अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार/अलंकरण। वर्तमान में अध्यक्ष, अखिल भारतीय हिंदी सेवा समिति, पाँच संस्थाओं की संरक्षिका एवं विभिन्न संस्थाओं में महत्वपूर्ण पदों पर आसीन। अब तक १० पुस्तकें प्रकाशित।आपकी लेखनी को सादर नमन।) 

आपके द्वारा रचित अमृत का सागर (गीता-चिन्तन) और बुन्देली हनुमान चालीसा (आल्हा शैली) हमारी साँझा विरासत के प्रतीक है।

☆ स्वतन्त्रता दिवस विशेष – आन-बान-शान तिरंगा ☆

लहर – लहर – लहराए हमारा
आन – बान – शान – तिरंगा ।
कल – कल – करके सलामी
देती है पवित्र जमुना – गंगा ।।

दुश्मन देश पर नज़र उठाए,
हम आंख नोच लेंगे,
माया – मोह का त्याग कर,
प्राण देने का सोच लेंगे,
लाल किला – इंडिया गेट पे
करेंगे दुश्मन को नंगा ।
लहर ———————– ।।

चाहे पाक ड्रोन के द्वारा,
करें ख़ुफ़िया निगरानी,
ऐसी मौत हम उसको देंगे,
ना मांगेगा पानी,
कश्मीर हमारा अभिन्न अंग है,
ना करना तुम दंगा ।
लहर ———————- ।।

इक-इक बाला है रज़िया,
लक्ष्मी, दुर्गा का अवतार,
युवा है सुभाष, चंद्र शेखर,
उनपे भारत मां का भार,
रामप्रसाद, अशफ़ाक, भगत
के देश से ना लेना पंगा ।
लहर ———————- ।।

गुरु ग्रंथ का पाठ करें और
हो अज़ान व आरती ,
गिरजाघर की प्रार्थना से
गर्वित है मेरी भारती ,
मानवता है धर्म हमारा
‘सलमा’ का देश है चंगा ।
लहर ———————— ।।

© डा. सलमा जमाल 

298, प्रगति नगर, तिलहरी, चौथा मील, मंडला रोड, पोस्ट बिलहरी, जबलपुर 482020
email – [email protected]

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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हिन्दी साहित्य – आलेख ☆ स्वतंत्रता दिवस विशेष – बुंदेलखंड में स्वतंत्रता आन्दोलन ☆ श्री अरुण कुमार डनायक

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श्री अरुण कुमार डनायक

(श्री अरुण कुमार डनायक जी  महात्मा गांधी जी के विचारों केअध्येता हैं. आप का जन्म दमोह जिले के हटा में 15 फरवरी 1958 को हुआ. सागर  विश्वविद्यालय से रसायन शास्त्र में स्नातकोत्तर की उपाधि प्राप्त करने के उपरान्त वे भारतीय स्टेट बैंक में 1980 में भर्ती हुए. बैंक की सेवा से सहायक महाप्रबंधक के पद से सेवानिवृति पश्चात वे  सामाजिक सरोकारों से जुड़ गए और अनेक रचनात्मक गतिविधियों से संलग्न है. गांधी के विचारों के अध्येता श्री अरुण डनायक जी वर्तमान में गांधी दर्शन को जन जन तक पहुँचाने के  लिए कभी नर्मदा यात्रा पर निकल पड़ते हैं तो कभी विद्यालयों में छात्रों के बीच पहुँच जाते है। आज प्रस्तुत है स्वतंत्रता दिवस पर विशेष आलेख –  “बुंदेलखंड में स्वतंत्रता आन्दोलन”)

☆ स्वतंत्रता दिवस विशेष – बुंदेलखंड में स्वतंत्रता आन्दोलन ☆ 

बुंदेलखंड पथरीला है दर्पीला है और गर्वीला भी। इसकी सीमाएं नदियों ने निर्धारित की हैं

“ इत यमुना उत नर्मदा, इत चम्बल उत टौंस।

छत्रसाल से लरन की, रही न काहू हौस।I”

वर्तमान  में उत्तर प्रदेश और मध्य प्रदेश के बीच विभक्त बुंदेलखंड में स्वतंत्रता की सुगबुगाहट तो 1857 की पहली क्रान्ति से ही शुरू हो गई थी। झांसी की रानी लक्ष्मी बाई के नेतृत्व में बुंदेले धर्म और जाति का बंधन भूलकर एक झंडे के नीचे एकत्रित हो गए और उन्होंने अंग्रेजों के विरुद्ध क्रान्ति का बिगुल फूंक दिया। यद्दपि 1847 के बुन्देला विद्रोह को, जिसमें कुछ देशी रियासतों व जागीरदारों ने भाग लिया था, अंग्रेजों ने क्रूरता से कुचल दिया था और इस कारण ओरछा, पन्ना, छतरपुर, दतिया आदि  बड़ी रियासतों ने झाँसी की रानी का साथ न देकर अंग्रेजों से सहयोग किया और विद्रोह को कुचलने में अपनी रियासतों से सैन्य दल भेजे तथापि बांदा के नवाब अली बहादूर, शाहगढ़ के राजा बखत बली, बानपुर के राजा मर्दन सिंह आदि ने 1857 के स्वतंत्रता संग्राम में न केवल भाग लिया वरन अपनी तलवार का तेज दिखाया।

इस क्रान्ति के असफल होने के बाद लम्बे समय तक बुंदेलखंड में स्वंत्रतता की चिंगारी दबी  रही। लेकिन 1915 में गांधीजी के भारत  आगमन, 1917 के चम्पारण सत्याग्रह और जालियाँवाला बाग़ काण्ड और फिर 1921 में कांग्रेस द्वारा शुरू किए असहयोग आन्दोलन की ख़बरें बुंदेलखंड पहुँचने लगी, और रियासतकालीन बुंदेलखंड में इन आन्दोलनों की, महात्मा गांधी की चर्चा होने लगी। काकोरी में रेलगाड़ी से अंग्रेजों का खजाना लूटने के बाद,काकोरी काण्ड के नायक चंद्रशेखर आज़ाद, बहुत समय तक ओरछा के जंगलों मे छद्म वेश में रहे और आसपास  की रियासतों ने उन्हें हथियार उपलब्ध करवाकर क्रान्ति की मशाल को जलाए रखने में सहयोग दिया।  छतरपुर और अजयगढ़ रियासत के किसानों ने चंपारण सत्याग्रह से प्रेरित होकर लगान बंदी आन्दोलन 1932 में  शुरू कर दिया। रियासतों ने इस आन्दोलन को कुचलने के लिए गोलियां चलाई और अनेक लोग इस गोलीचालन में शहीद भी  हो गए। अजयगढ़ रियासत में लगान बंदी आन्दोलन का नेतृत्व गया प्रसाद शुक्ला ने किया। जब मैं स्टेट बैंक की वीरा शाखा में पदस्थ था तो उनके वंशजों, जिनके भवन में हमारी शाखा लगती थी,  से इस आन्दोलन के किस्से सुने थे। बाद में अंग्रेजी शासन ने इन  आन्दोलनों को कुचलने के प्रयासों की जांच करवाई  और लगान में कुछ रियायतें दी गई।

जब 1937 गांधी इरविन समझौता हो गया और संयुक्त प्रांत स्थित  ब्रिटिश शासनाधीन बुंदेलखंड में विधान सभाओं के चुनाव हुए तब जवाहर लाल नेहरु जैसे राष्ट्रीय नेताओं का दौरा  इस क्षेत्र में हुआ और उस दौरान वे रियासती बुंदेलखंड में भी गए। इन दौरों का असर यह हुआ कि छोटी छोटी रियासतों में भी स्वतंत्रता के नारे गूंजने लगे। राजा-महाराजा अंग्रेजों को खुश करने के प्रयास में इन आन्दोलनों को कुचलने का प्रयास करते, गोली चलवाते पर महात्मा गांधी के एकादश व्रतों में से एक अभय ने जनता के मन से पुलिस के डंडे, जेल, गोली, मौत आदि का भय ख़त्म कर दिया था। 

कालान्तर में अनेक रियासतों के राजतंत्र विरोधी व्यक्तित्व, कांग्रेसी नेताओं के संपर्क में आये।उनके  जबलपुर और इलाहाबाद के कांग्रेसी नेताओं के प्रगाढ़ संबधों के चलते, बुंदेलखंड में भी  कांग्रेस का संगठन, प्रजा परिषद् के नाम से गठित किया गया। यह संगठन झंडा जुलूस निकालता, और नारे लगाता। बुंदेलखंड और पूरे देश में उन दिनों एक नारा बहुत प्रसिद्ध था “ एक चवन्नी चांदी की जय बोलो महात्मा गांधी की।” प्रजा परिषद ने 15 अगस्त 1947 के बाद अनेक रियासतों में जबरदस्त जन आन्दोलन चलाए।  इसकी परिणामस्वरूप देशी रियासत के शासकों में भारत संघ में विलय करने की भावना जागृत हुई और मैहर जैसी कुछ रियासतों को छोड़कर सभी ने विलय पत्र पर आसानी से हस्ताक्षर कर दिए।

महात्मा गांधी के संपर्क में आये अनेक युवाओं ने भी इन रियासतों में महत्वपूर्ण रचनात्मक कार्य शुरू किये। ऐसे ही एक विलक्षण पुरुष वियोगी हरी, जिनका जन्म छतरपुर में हुआ था, महात्मा गांधी के रचनात्मक कार्यों को धरातल में उतारने  1925 के आसपास पन्ना  रियासत में शिक्षा अधिकारी बन कर आये। वे लगभग छह वर्ष तक पन्ना में रहे और शिक्षा के प्रचार प्रसार में उन्होंने  महती भूमिका निभाई। उन्होंने पन्ना रियासत के सरदारों, पुलिस अधीक्षक, महाराजा  आदि से अपनी चर्चा के आधार पर  यह निष्कर्ष निकाला कि उनके स्वराज संबंधी विचारों को सरदार  शंका की दृष्टि से देखते थे और सहसा विश्वास नहीं करते थे कि स्वराज आ सकता है। महाराजा भी यह जानते हुए कि वियोगी हरी कांग्रेसी विचारों के समर्थक हैं उन्हें विशेष तौर आमंत्रित कर अपनी रियासत में लाये थे, पर उनकी बातों को वे पसंद नहीं करते थे। वियोगी हरी ने देशभक्ति की भावना बढाने के उद्देश्य से छत्रसाल स्मारक (मूर्ति) की स्थापना   और छत्रसाल के ग्रंथों का सम्पादन व प्रकाशन हेतु महाराजा को तैयार किया। उन्होंने नए स्कूल खुलवाये, बालिका शिक्षा को बढ़ावा दिया और काफी विरोध के बावजूद हरिज़न उत्थान व छुआछूत को मिटाने अभियान चलाये। ऐसे ही प्रयासों से देशी  रियासतों में परिवर्तन की बयार बहने लगी।

©  श्री अरुण कुमार डनायक

42, रायल पाम, ग्रीन हाइट्स, त्रिलंगा, भोपाल- 39

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

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English Literature – Article ☆ Independence Day Special – All ‘Reborn’ on the 15th of August! ☆ Shri Ajeet Singh, Ex-Director (News) Doordarshan

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Shri Ajeet Singh 

(We present an article ‘All ‘Reborn’ on the 15th of August!’ written by Shri Ajeet Singh ji, Ex-Director (News), Doordarshan.)

☆ Independence Day Special – All ‘Reborn’ on the 15th of August! ☆ Shri Ajeet Singh ☆

Dr. Subhash Kalra, an 82-year old senior citizen of Hisar in Haryana, celebrates his birthday every year on the 15th of August. A senior citizens’ group , the Vanprastha, gives him the honour of unfurling the national flag at the Senior Citizens Club to mark the occasion.

Last year he wished everybody Happy Independence Day and surprised by disclosing that all his brothers, sisters and cousins also celebrate their birthdays on the 15th of August in different towns they live.

How could that be? Coincidence could be in respect of one or two members being born on a particular day, but about a dozen people born on the same date in an extended family, though in different years, seemed almost impossible.

Dr. Kalra narrated the story behind it .

His family migrated in 1947 from Kamalia town in Pakistan. He was about nine years old and remembers the hardships the family went through in their journey from Kamalia to Lahore and Amritsar.

A very young child, just a few months old, couldn’t stand the heat and humidity of tough rail journey. He died. How to bury his body ?

The family elder, his Tayaji, a freedom fighter, took the dead child in his hands and let it slip into the Ravi as the train crossed over the river bridge.

The extended family of about 50 people, young and old, reached a refugee camp in Amritsar. The women were wailing for the dead child.

Tayaji asked all to gather immediately. He announced that nobody will grieve for what they had lost. Rather, all will celebrate what they achieved, the gift of azadi.

He further announced that from then onward everyone would declare and celebrate his or her birthday on the 15th of August. Years of birth would, of course, be different.

Tayaji’s logic was that arriving alive in India in that madness of violence of partition, was a rebirth for everyone.

And everybody has been following his dictates since then.

Tayaji and other elderly people of the family are no more. The children of partition time are now themselves elderly. They recall the incident regarding their birthday every year on the 15th of August.

Dreams of azadi were very intense among the people of the era of the freedom struggle.

Prof. Swaraj Kumari, a retired teacher from the Haryana Agricultural University, Hisar, says that she was born about a year before the Independence came in 1947. Her father, a freedom fighter, named her Swaraj as he thought she was gift of God prior to the soon-to-come, azadi that was so much in the air.

Another university teacher, Prof. A.L. Khurana says that the joy of celebrating the Independence Day was very intense in the initial years of post -independence era and has been going down since then. “Early in the morning, an elderly gentleman named Mr. Bedi, would ride a horse and move throughout Hisar city exhorting people to gather at the site of the Independence Day celebrations.

Those were the days.

Happy Independence Day.

©  Shri Ajeet Singh 

Shri Ajeet Singh ji is a freelance journalist based at Hisar. He retired as Director of News , Doordarshan Hisar in 2006.

Mo. – 9466647037

≈  Blog Editor – Shri Hemant Bawankar/Editor (English) – Captain Pravin Raghuvanshi, NM ≈

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हिन्दी साहित्य – कविता ☆ “श्री रघुवंशम्” ॥ हिन्दी पद्यानुवाद सर्ग # 1 (71-75) ॥ ☆ प्रो. चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

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॥ श्री रघुवंशम् ॥

॥ महाकवि कालिदास कृत श्री रघुवंशम् महाकाव्य का हिंदी पद्यानुवाद : द्वारा प्रो. चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’॥

☆ “श्री रघुवंशम्” ॥ हिन्दी पद्यानुवाद सर्ग # 1 (71-75) ॥ ☆

बिना स्नान आबद्ध गज को ज्यों कष्ट महान

तद्धत मम मन की व्यथा को समझें भगवान ॥ 71॥

 

जिस विधि उससे मुक्ति हो वही करें प्रिय तात

सूर्यवंश के कष्ट में सिद्धि आपके हाथ ॥ 72॥

 

राजा के ये वचन सुन हुये ध्यान में लीन

क्षण भर ऋषि यों शांत ज्यों दिखे झील में मीन ॥ 73॥

 

शुद्ध हृदय मुनि ने लखा, कर के जब प्रणिधान

जो देखा सब कह दिया नृप से सहित निदान ॥74॥

 

कभी इंद्र के पास से आते पृथ्वी लोक

देख कल्पतरू छाँव में खड़ी सुरभि पथ रोक ॥ 75॥

 

© प्रो. चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’   

A १, विद्युत मण्डल कालोनी, रामपुर, जबलपुर. म.प्र. भारत पिन ४८२००८

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय ≈

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मराठी साहित्य – कवितेचा उत्सव ☆ स्वातंत्र्याचे मानकरी ☆ सौ. विद्या पराडकर

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? कवितेचा उत्सव ?

?‍♂️ स्वातंत्र्याचे मानकरी?‍♂️

☆ सौ. विद्या पराडकर ☆

क्रांती ज्योत पेटविली तू क्रांतीच्या    आद्य प्रणेत्या

नाव अमर केले इतिहासात वासुदेव बळवंता

 

भारत मातेच्या अत्याचारा मदनलाला दिलेस तू उत्तर

इंग्रज अधिकाऱ्याचा करुनी खून

 

तारुण्याचा जोमातच ते स्वातंत्र्य लक्ष्मीचे भक्त बनले

पारतंत्राच्या शृंखला तोडण्या राजगुरू भगतसिंग फावसावर लटकले

 

केसरीतून सिंह गर्जना करून स्वराज्य मंत्राचा उद्घोष केला

स्वातंत्र्याच्या प्राणवायु तू लोकमान्य लोकप्रिय झाला

 

स्वातंत्र लक्ष्मीचे घालुनी कंकण देशसेवेचे बांधूनी तोरण  

सागरातून उडी घेऊन संकटि घातले पंचप्राण

 

सावरकरा नरकासम तू शिक्षा भोगून

कलीकाळाला जिंकून घेऊन घेतले सतीचे वाण

 

गाजविला तू 9 ऑगस्टचा क्रांती दिन चले जाओ जीऊ करूनी घोषणा

धन्य धन्य महात्माजी इंग्रजांविरुद्ध लढा देण्याची केलीस खरी योजना

 

सुभाषचंद्र उगवला हिंद भू्मीच्या आकाशी

“मुझे खून दो मैं तुम्हे आजादी दूंगा” घोषणेने अमर झाला जनमानसी

 

“लोहपुरूष तू वल्लभ भाई पटेल  मातृभूमीच्या”

“मानबिंदू तू हैदराबाद चा”

 

उषा उगवली स्वातंत्रविरांच्या बलिदानाने

प्रभा फाकली स्वातंत्र्याची चहू दिशेला

 

भारतभूच्या लाख वीरांनी पावन केली भारत भूमी

गेली निशा आली उषा पवित्र झाली मातृभूमी

 

© सौ. विद्या पराडकर

पुणे (महाराष्ट्र)

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – श्रीमती उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे ≈

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