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आचार्य संजीव वर्मा ‘सलिल’

(आचार्य संजीव वर्मा ‘सलिल’ जी संस्कारधानी जबलपुर के सुप्रसिद्ध साहित्यकार हैं। आपको आपकी बुआ श्री महीयसी महादेवी वर्मा जी से साहित्यिक विधा विरासत में प्राप्त हुई है । आपके द्वारा रचित साहित्य में प्रमुख हैं पुस्तकें- कलम के देव, लोकतंत्र का मकबरा, मीत मेरे, भूकंप के साथ जीना सीखें, समय्जयी साहित्यकार भगवत प्रसाद मिश्रा ‘नियाज़’, काल है संक्रांति का, सड़क पर आदि।  संपादन -८ पुस्तकें ६ पत्रिकाएँ अनेक संकलन। आप प्रत्येक सप्ताह रविवार को  “साप्ताहिक स्तम्भ – सलिल प्रवाह” के अंतर्गत आपकी रचनाएँ आत्मसात कर सकेंगे। आज प्रस्तुत है आचार्य जी द्वारा रचित मुक्तिका~ जरा रुक-डट…)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – सलिल प्रवाह # 113 ☆ 

☆ मुक्तिका~ जरा रुक-डट ☆

अरे! चल हट।

कहा मत नट।।

 

नहीं कुछ दम

परे चल झट।

 

फरेब न कर

न भूल, न रट।

 

शऊर न तज

न दूर; न सट।

 

न नाव; न जल

नहीं नद-तट।

 

न हार; न जय

नहीं चित-पट।

 

न भाग; ठहर

जरा रुक-डट

 

©  आचार्य संजीव वर्मा ‘सलिल’

१०-४-२०२२

संपर्क: विश्ववाणी हिंदी संस्थान, ४०१ विजय अपार्टमेंट, नेपियर टाउन, जबलपुर ४८२००१,

चलभाष: ९४२५१८३२४४  ईमेल: [email protected]

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय ≈

श्री सूबेदार पाण्डेय “आत्मानंद”

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – आत्मानंद साहित्य# 145 ☆

☆ ‌आलेख – पश्चाताप ☆ श्री सूबेदार पाण्डेय “आत्मानंद” ☆

ताप शब्द गर्मी का प्रतीक है,यह जब उग्र अवस्था में होता है तो सब कुछ जला कर खाक कर देता है, यह अपने पराए का भेद भाव नहीं करता, इसका स्वभाव ही ज्वलनशील है, इसके चपेटे में आने वाली हर वस्तु का जल कर नष्ट होना तय है, वहीं पश्चाताप की अग्नि आप के हृदय को शुद्ध कर देती है , यह मानव पश्चाताप की अग्नि में तब जलता है,जब मानव को अपने कर्मों का यथार्थ बोध हो जाता है, और उसे अपने गलत कर्मो का आभास होता है, पश्चाताप की अग्नि व्यक्ति के हृदय को निर्मल बना देती है, तथा आत्मचिंतन का मार्ग प्रशस्त कर देती है, पश्चाताप की अग्नि में जलता हुआ हृदय, व्यक्ति को सन्मार्ग पर ले जाता है,वह आत्मनिरीक्षण कर के गलत मार्ग
छोड़ सही रास्ता अपना लेता है।

यही तो हुआ डाकू रत्नाकर के साथ जब उसे अपने कर्मों के यथार्थ का ज्ञान हुआ तो उनका हृदय पश्चाताप की अग्नि में जल उठा ,उन्हें बड़ा दुख और क्षोभ हुआ अपने दुष्कर्मों तथा अपने दुर्भाग्य पर और पश्चाताप की अग्नि में खुद को तिल तिल जला कर तपश्चर्या के मार्ग को अपनाया, सारे दुष्कर्म पश्चाताप की अग्नि में होम कर दिया, तब कहीं उनके अज्ञान का अंधकार दूर हुआ,ज्यों ही ज्ञान की प्राप्ति हुई ,बन बैठे महर्षि वाल्मीकि और माता सीता के आश्रय दाता की भूमिका ही नहीं निभाई, बल्कि भगवान राम के अंशजों के गुरु की भूमिका का भी निर्वहन किया। और गुरुपद धारण किया, आप खोजेंगे तो और भी बहुत सारे पौराणिक उदाहरण मिल जाएंगे।

पश्चाताप की आग में जलते हुए इंसान को अपने कर्मों पर खेद होता है, अपने भीतर के सवेदन हीन पाषाण हृदय का परित्याग कर , संवेदनशील हृदय का स्वामी बन जाता है तभी तो महर्षि वाल्मीकि संस्कृत साहित्य के प्रथम कवि बन जाते हैं,और क्रौच पक्षी के कामातुर जोड़े के बिछोह की पीड़ा की अनुभूति की अभिव्यक्ति कर पाते हैं, और काव्य रचना कर देते हैं, लिखते है-

मा निषाद प्रतिष्ठां त्वमगमः शाश्वतीः समाः ।
यत्क्रौंचमिथुनादेकमवधी काममोहितम् ।।

इस प्रकार बाल्मिकी जी उस बहेलिये को शाप दे देते हैं। क्यों कि कवि हृदय संवेदनशील होता है ,और उसी में यह क्षमता विद्यमान होती है

जो परिस्थितिजन्य पीड़ा दुख दर्द, सुख के क्षणों का एहसास आक्रोश आदि के भावों का हृदय से अनुभूति करने में सक्षम होता है।

इस प्रकार हम कह सकते हैं कि पश्चाताप की अग्नि नये व्यक्तित्व का निर्माण करने में सहायक होती है। और समाज के लिए उपयोगी व्यक्तित्व पैदा करती है,ऐसा तब होता है जब व्यक्ति पश्ताचाप की आंच में तपता है।

© सूबेदार  पांडेय “आत्मानंद”

दिनांक-21-10-22 समय–4-40बजे

संपर्क – ग्राम जमसार, सिंधोरा बाज़ार, वाराणसी – 221208, मोबा—6387407266

≈संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

श्री सुरेश पटवा

(श्री सुरेश पटवा जी  भारतीय स्टेट बैंक से  सहायक महाप्रबंधक पद से सेवानिवृत्त अधिकारी हैं और स्वतंत्र लेखन में व्यस्त हैं। आपकी प्रिय विधा साहित्य, दर्शन, इतिहास, पर्यटन आदि हैं। आपकी पुस्तकों  स्त्री-पुरुष “, गुलामी की कहानी, पंचमढ़ी की कहानी, नर्मदा : सौंदर्य, समृद्धि और वैराग्य की  (नर्मदा घाटी का इतिहास) एवं  तलवार की धार को सारे विश्व में पाठकों से अपार स्नेह व  प्रतिसाद मिला है। श्री सुरेश पटवा जी  ‘आतिश’ उपनाम से गज़लें भी लिखते हैं ।प्रस्तुत है आपका साप्ताहिक स्तम्भ आतिश का तरकश।आज प्रस्तुत है आपकी ग़ज़ल “अक्सर देखा है राह में …”।)

ग़ज़ल # 48 – “अक्सर देखा है राह में …” ☆ श्री सुरेश पटवा ‘आतिश’

☆

अरमानों के बाज़ार में दुकान पर बैठी लाचारी,

हम दुखों की हाट में ढूँढते सुखिया राजकुमारी।

☆

इस ज़िंदगी में ख़ूब बनते हैं रिश्ते निभाने को,

लेनदेन का फलता फूलता कारोबार है रिश्तेदारी।

☆

जवानी में चढ़ता है ज़िंदगी का नशा खींचकर

बुढ़ापे के पायदान पर उतरती नशे की ख़ुमारी।

☆

अक्सर देखा है राह में क़ालीन बिछाते उनको,

चलती है अगर कोई चीज़ साथ ☆वो है ख़ुद्दारी।

☆

चीजों को इकट्ठा कर रोप रहे दुखों की पौध,

बाग़ में रविश-रविश खिलेगी ग़मों की क्यारी।

☆

दुनिया में आया है तू एक तड़पते दर्द के साथ

तेरे आने के साथ जुड़ी है माँ की पीर दुलारी।

☆

पी रहा हूँ ग़म के प्याले भरकर हर सुबहो शाम,

हर ज़ाम पर निखरती जाए शक्लो सूरत न्यारी।

☆

‘आतिश’ गमगीं है तो क्या ग़मगीं दुनिया सारी,

तेरी न मेरी हम सबकी साझा जागीर है प्यारी।

☆

© श्री सुरेश पटवा ‘आतिश’

भोपाल, मध्य प्रदेश

श्री एस के कपूर “श्री हंस”

(बहुमुखी प्रतिभा के धनी  श्री एस के कपूर “श्री हंस” जी भारतीय स्टेट बैंक से सेवानिवृत्त अधिकारी हैं। आप कई राष्ट्रीय पुरस्कारों से पुरस्कृत/अलंकृत हैं। साहित्य एवं सामाजिक सेवाओं में आपका विशेष योगदान हैं।  आप प्रत्येक शनिवार श्री एस के कपूर जी की रचना आत्मसात कर सकते हैं। आज प्रस्तुत है आपका एक भावप्रवण गजल ।।आँखें।।)

☆ साप्ताहिक स्तम्भ ☆ “श्री हंस” साहित्य # 39 ☆

☆ गजल ☆ ।। आँखें ।। ☆ श्री एस के कपूर “श्री हंस” ☆ 

[1]

खुशी गम हर बात का ऐलान  हैं आंखें।

दिल का दिखाती पूरा जहान  हैं आंखें।।

[2]

मन की हालत दिल की   सूरत  छिपी हुई।

हमारे जज्बातों का जमींआसमान हैं आंखें।।

[3]

कभी हंसती बोलती  बताती बहुत कुछ।

कभी कभी हैरत से बहुत हैरान हैं आंखें।।

[4]

कभी नरम गरम तो कभी आंसू मुस्कान।

बन जाती शोला शबनम तूफान हैं आंखें।।

[5]

आंखों में भरी होती इबादत   शरारत भी।

मानो कि कोई बोलती सी जुबान हैं आंखें।।

[6]

दिखाती बताती जैसे हर बात आदमी की।

आदमी की शख्सियत का निशान हैं आंखें।।

[7]

हंस ऊपरवाले ने बख्शी ह मको दो आंखें।

सच कहें तो यह आईने- इंसान हैं आंखें।।

☆

© एस के कपूर “श्री हंस”

बरेली

प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध

(आज प्रस्तुत है गुरुवर प्रोफ. श्री चित्र भूषण श्रीवास्तव जी  द्वारा श्री गणेश चतुर्थी पर्व पर रचित एक कविता  – ’’मां लक्ष्मी…” …”। हमारे प्रबुद्ध पाठकगण  प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ जी  काव्य रचनाओं को प्रत्येक शनिवार आत्मसात कर सकेंगे।) 

☆ काव्य धारा #104 ☆  ’’मां लक्ष्मी…” ☆ प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’ ☆

 

कल्याण दायिनी , धनप्रदे , माँ लक्ष्मी कमलासने

संसार को सुखप्रद बनाया , है तुम्हारे वास ने

 

निर्धन को भी निर्भय किया ,माँ तुम्ही के प्रकाश ने

जग को दिया आलोक हरदम , तुम्हारे विश्वास ने

 

चलती नहीं माँ जिंदगी , संसार में धन के बिना

जैसे कि आत्मा अमर होते हुये भी , तन कर बिना

 

हर एक मन में है तुम्हारी ,कृपा की मधु कामना

आशा लिये कर सक रहा , कठिनाईयों का सामना

 

संगीत सा आनन्द है , धन की मधुर खनकार में

संसार का व्यवहार सब , केंन्द्रित धन के प्यार में

 

सबके खुले हैं द्वार स्वागत में , तुम्हें सन्मानने

माँ जगह हमको भी दो ,अपने चरण के पास में

 

मन सदा करता रहा , मन से तुम्हारी साधना

सजी है पूजा की थाली , करने तेरी आराधना

 

© प्रो चित्र भूषण श्रीवास्तव ‘विदग्ध’

ए २३३ , ओल्ड मीनाल रेजीडेंसी  भोपाल ४६२०२३

मो. 9425484452

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

श्रीमती रंजना मधुकरराव लसणे 

 कवितेचा उत्सव 

☆ रंजना जी यांचे साहित्य # 125 – भाकरी ☆

दिसरात राबतिया

माझी माय ही बावरी।

तरी तिला मिळेना हो

चार घास ती भाकरी।।

 

बाप ठेऊनिया गेला

उभा कर्जाचा डोंगर।

उभी हयात राबून

गळा फासाचा हो दोर।

 

मार्ग सारेच खुंटले

भर दिसा अंधारले।

दोन्ही पिलांना पाहून

बळ अंगी संचारले ।

 

शेण पाणी झाडलोट

धुणी भांडी ही घासते।

अधाशीही मालकीण

पाने तोंडाला पुसते।

 

हाता तोंडाचं भांडण

काही सरता सरेना।

किती राबते तरीही

पोट सार्‍यांची भरेना

 

कशी शिकवावी लेक

कसे करावे संस्कार ।

निराधार योजनेला

घूस खोरीचा आधार।

 

कथा दारिद्रय रेषेची

असे फारच आगळी।

लाभार्थीच्या यादीला हो

दिसे दिग्गज मंडळी।

 

माय म्हणे बापा बरी

अर्धी कष्टाची भाकरी।

लाचारीच्या जिण्यापरी

लाख मोलाची चाकरी

©  रंजना मधुकर लसणे

आखाडा बाळापूर, जिल्हा हिंगोली

9960128105

≈संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडळ (मराठी) – सौ. उज्ज्वला केळकर/श्री सुहास रघुनाथ पंडित /सौ. मंजुषा मुळे/सौ. गौरी गाडेकर≈

डॉ. मुक्ता

(डा. मुक्ता जी हरियाणा साहित्य अकादमी की पूर्व निदेशक एवं  माननीय राष्ट्रपति द्वारा सम्मानित/पुरस्कृत हैं।  साप्ताहिक स्तम्भ  “डॉ. मुक्ता का संवेदनात्मक  साहित्य” के माध्यम से  हम  आपको प्रत्येक शुक्रवार डॉ मुक्ता जी की उत्कृष्ट रचनाओं से रूबरू कराने का प्रयास करते हैं। आज प्रस्तुत है डॉ मुक्ता जी का  वैश्विक महामारी और मानवीय जीवन पर आधारित एक अत्यंत विचारणीय आलेख मैं भी सही : तू भी सही। यह डॉ मुक्ता जी के जीवन के प्रति गंभीर चिंतन का दस्तावेज है। डॉ मुक्ता जी की  लेखनी को  इस गंभीर चिंतन से परिपूर्ण आलेख के लिए सादर नमन। कृपया इसे गंभीरता से आत्मसात करें।) 

☆ साप्ताहिक स्तम्भ – डॉ. मुक्ता का संवेदनात्मक साहित्य  # 155 ☆

☆ मैं भी सही : तू भी सही ☆

बहुत सारी उलझनों का जवाब यही है कि ‘मैं अपनी जगह सही हूं और वह अपनी जगह सही है। ‘ऐ ज़िंदगी! चल नयी शुरुआत करते हैं…कल जो उम्मीद दूसरों से थी, आज ख़ुद से करते हैं’…में छिपा है सफल ज़िंदगी जीने का राज़…जीने का अंदाज़ और यही है– संबंधों को प्रगाढ़ व सौहार्दपूर्ण बनाए रखने का सर्वोत्तम व सर्वश्रेष्ठ उपादान अर्थात् जब आप स्वीकार लेते हैं कि मैं अपनी जगह सही हूं और दूसरा भी अपनी जगह ग़लत नहीं है अर्थात् वह भी सही है… तो सारे विवाद, संवाद में बदल जाते हैं और सभी समस्याओं का समाधान स्वयंमेव निकल आता है। परंतु मैं आपका ध्यान इस ओर केंद्रित करना चाहती हूं कि समस्या का मूल तो ‘मैं’ अथवा ‘अहं’ में है। जब ‘मानव की मैं’ ही नहीं रहेगी, तो समस्या का उद्गम स्थल ही नष्ट हो जाएगा… फिर समाधान की दरक़ार ही कहां रहेगी?

मानव का सबसे बड़ा शत्रु है अहं, जो उसे ग़लत तर्क पर टिके रहने को विवश करता है। इसका कारण होता है ‘आई एम ऑलवेज़ राइट’ का भ्रम।’ दूसरे शब्दों में ‘बॉस इज़ ऑल्वेज़ राइट’ अर्थात् मैं सदैव ठीक कहता हूं, ठीक सोचता हूं और ठीक करता हूं। मैं श्रेष्ठ हूं, घर का मालिक हूं, समाज में मेरा रुतबा है, सब मुझे दुआ-सलाम करते हैं। सो! ‘प्राण जाएं, पर वचन ना जाइ’ अर्थात् मेरे वचन पत्थर की लकीर हैं। मेरे वचनों की अनुपालना करना तुम्हारा प्राथमिक कर्त्तव्य व दायित्व है। सो! वहाँ यह नियम कैसे लागू हो सकता है कि मैं अपनी जगह सही हूं और वह अपनी जगह सही है। काश! हम जीवन में इस धारणा को अपना पाते, तो हम दूसरों के लिए जीने की वजह बन जाते। हमारे कारण किसी को कष्ट नहीं पहुंचता और महात्मा बुद्ध का यह संदेश कि ‘दूसरों से वैसा व्यवहार करें, जिसकी अपेक्षा आप दूसरों से करते हैं’ सार्थक सिद्ध हो जाता और सभी समस्याएं स्वत: समूल नष्ट हो जातीं।

आइए! हम इसके दूसरे पक्ष पर दृष्टिपात करें कि ‘हमें दूसरों से उम्मीद नहीं रखनी चाहिए, बल्कि स्वयं पर विश्वास करना चाहिए, क्योंकि उम्मीद हमेशा टूटती है’ में जीवन जीने की कला का दिग्दर्शन होता है। जीवन में चिंता, परेशानी व तनाव की स्थिति तब जन्म लेती है; जब हम दूसरों से अपेक्षा करते हैं, क्योंकि उम्मीद ही दु:खों की जनक है, संतोष की हन्ता है तथा शांति का विनाश करती है। उस स्थिति में हमारे मन में दूसरों के प्रति शिकायतों का अंबार लगा रहता है और हम हर समय उनकी निंदा करने में मशग़ूल रहते हैं, क्योंकि वे हमारी अपेक्षाओं व मापदण्डों पर खरे नहीं उतरते। जहां तक तनाव का संबंध है, उसके लिए उत्तरदायी अथवा अपराधी हम स्वयं होते हैं और अपनी सोच बदल कर ही हम उस रोग से निज़ात पा सकते हैं। कितनी सामान्य-सी बात है कि आप दूसरों के स्थान पर ख़ुद को उस कार्य में लगा दीजिए अर्थात् अंजाम प्रदान करने तक निरंतर परिश्रम करते रहिए; सफलता एक दिन आपके कदम अवश्य चूमेगी और आप आकाश की बुलंदियों को छू पाएंगे।

अर्थशास्त्र का नियम है, अपनी इच्छाओं को कम से कम रखिए…उन पर नियंत्रण लगाइए, क्योंकि सीमित साधनों द्वारा असीमित इच्छाओं की पूर्ति असंभव है। बड़े-बड़े ऋषि-मुनि भी अमुक संदेश देते हैं कि यदि आप शांत भाव से तनाव-रहित जीवन जीना चाहते हैं, तो सुरसा के मुख की भांति जीवन में पाँव पसारती बलवती इच्छाओं-आकांक्षाओं पर अंकुश लगाइए। इस सिक्के के दो पहलू हैं..प्रथम है– इच्छाओं पर अंकुश लगाना और द्वितीय है–दूसरों से अपेक्षा न रखना। यदि हम प्रथम अर्थात् इच्छाओं व आकांक्षाओं पर नियंत्रण स्थापित कर लेते हैं, तो द्वितीय का शमन स्वयंमेव हो जायेगा, क्योंकि इच्छाएं ही अपेक्षाओं की जनक हैं। दूसरे शब्दों में ‘न होगा बांस, न बजेगी बांसुरी।’

विपत्ति के समय मानव को अपना सहारा ख़ुद बनना चाहिए और इधर-उधर नहीं झांकना चाहिए…न ही किसी की ओर क़ातर निगाहों से देखना चाहिए अर्थात् किसी से अपेक्षा व उम्मीद नहीं रखनी चाहिए। ‘अपने हाथ जगन्नाथ’ अर्थात् हमें अपनी अंतर्निहित शक्तियों पर विश्वास करते हुए अपनी समस्त ऊर्जा समस्या के समाधान व लक्ष्य-पूर्ति के निमित्त लगा देनी चाहिए। हमारा आत्मविश्वास, साहस, दृढ़-संकल्प व कठिन परिश्रम हमें विषम परिस्थितियों मेंं भी किसी के सम्मुख नतमस्तक नहीं होने देता, परंतु इसके लिए सदैव धैर्य की दरक़ार रहती है।

‘सहज पके सो मीठा होय’ अर्थात् समय आने पर ही वृक्ष, फूल व फल देते हैं और समय से पहले व भाग्य से अधिक मानव को कुछ भी प्राप्त नहीं होता। सो! सफलता प्राप्त करने के लिए लगन व परिश्रम के साथ-साथ धैर्य भी अपेक्षित है। इस संदर्भ में, मैं यह कहना चाहूंगी कि मानव को आधे रास्ते से कभी लौट कर नहीं आना चाहिए, क्योंकि उससे कम समय में वह अपने निर्धारित लक्ष्य तक पहुंच सकता है। अधिकांश विज्ञानवेता इस सिद्धांत को अपने जीवन में धारण कर बड़े-बड़े आविष्कार करने में सफल हुए हैं और महान् वैज्ञानिक एडिसन, अल्बर्ट आइंस्टीन आदि के उदाहरण आपके समक्ष हैं। ‘करत-करत अभ्यास के, जड़मति होत सुजान’ अर्थात् निरंतर प्रयास व अभ्यास करने से यदि मूर्ख व्यक्ति भी बुद्धिमान हो सकता है, तो एक बुद्धिजीवी आत्मविश्वास व निरंतर परिश्रम करने से सफलता क्यों नहीं प्राप्त कर सकता …यह चिंतनीय है, मननीय है, विचारणीय है।

जिस दिन हम अपनी दिव्य शक्तियों से अवगत हो जाएंगे… हम जी-जान से स्वयं को उस कार्य में झोंक देंगे और निरंतर संघर्षरत रहेंगे। उस स्थिति में तो बड़ी से बड़ी आपदा भी हमारे पथ की बाधा नहीं बन पायेगी। वास्तव में चिंता, परेशानी, आशंका, संभावना आदि हमारे अंतर्मन में सहसा प्रकट होने वाले वे भाव हैं; जो लंबे समय तक हमारे आशियाँ में डेरा डालकर बैठ जाते हैं और जल्दी से विदा होने का नाम भी नहीं लेते। परंतु हमें उन आपदाओं को स्थायी स्वीकार उनसे भयभीत होकर पराजय नहीं स्वीकारनी चाहिए, बल्कि यह सोचना चाहिए कि ‘जो आया है, अवश्य जायेगा। सुख-दु:ख दोनों मेहमान हैं। थोड़ा समय जीवन में प्रवेश करने के पश्चात्, मुसाफिर की भांति संसार- रूपी सराय में विश्राम करेंगे; चंद दिन ठहरेंगे और चल देंगे।’ सृष्टि का क्रम भी इसी नियम पर आधारित है, जो निरंतर चलता रहता है। इसका प्रमाण है…रात्रि के पश्चात् दिन, अमावस के पश्चात् पूनम व विभिन्न ऋतुओं का समयानुसार आगमन, परिवर्तन व प्रकृति के साथ छेड़छाड़ करने पर; उसके विकराल व भीषण रूप का दिग्दर्शन…हमें सृष्टि- नियंता की कुशल व्यवस्था से अवगत कराता है तथा सोचने पर विवश करता है कि उसकी महिमा अपरंपार है। समय किसी की प्रतीक्षा नहीं करता व परिस्थितियां निरंतर परिवर्तनशील रहती हैं। इसलिए मानव को कभी भी निराशा का दामन नहीं थामना चाहिए। हमारा दृष्टिकोण सदैव सकारात्मक होना चाहिए, क्योंकि जीवन में नकारात्मकता हमें तन्हाई के आलम में अकेला छोड़ कर चल देती है और हम लाख चाहने पर भी तनाव व अवसाद के व्यूह से बाहर नहीं निकल सकते।

अंतत: मैं यही कहना चाहूंगी कि आप अपने अहं का त्याग कर दूसरों की सोच व अहमियत को महत्व दें तथा उसे स्वीकार करें… संघर्ष की वजह ही समाप्त हो जाएगी तथा दूसरों से अपेक्षा करने के भाव का त्याग करने से तनाव व अवसाद की स्थिति आपके जीवन में दखल नहीं दे पाएगी। इसलिए मानव को आगामी पीढ़ी को भी इस तथ्य से अवगत करा देना चाहिए कि उन्हें अपना सहारा स्वयं बनना है। वैसे तो सामाजिक प्राणी होने के नाते मानव अकेला सब कार्यों को संपन्न नहीं कर सकता। उसे सुख-दु:ख के साथी की आवश्यकता होती है। दूसरी ओर यह भी द्रष्टव्य है कि ‘जिस पर आप सबसे अधिक विश्वास करते हैं, एक दिन वही आप द्वारा स्थापित इमारत की मज़बूत चूलें हिलाने का काम करता है।’इसलिए हमें स्वयं पर विश्वास कर जीवन की डगर पर अकेले ही अग्रसर हो जाना चाहिए, क्योंकि भगवान भी उनकी सहायता करता है, जो अपनी सहायता खुद करते हैं। आइए! दूसरों के अस्तित्व को स्वीकार अपने अहं का विसर्जन करें और दूसरों से अपेक्षा न रख अपना सहारा ख़ुद बनें। आत्मविश्वास रूपी धरोहर को थामे निरंतर संघर्षशील रहें। रास्ते में थककर न बैठें और न ही लौटने का मन बनाएं, क्योंकि नकारात्मक सोच व विचारधारा लक्ष्य-प्राप्ति के मार्ग में अवरोधक सिद्ध होती है और आप अपने मनोवांछित मुक़ाम पर नहीं पहुंच पाते। परिवर्तन सृष्टि का नियम है…क्यों न हम भी शुरुआत करें–नवीन राह की ओर कदम बढ़ाने की– यही ज़िंदगी का मर्म है, सत्य है, यथार्थ है और सत्य हमेशा शिव व सुंदर होता है। उस राह का अनुसरण करने पर हमें यह बात समझ में आ जाएगी कि ‘मैं भी सही और तू भी सही है’ और यही है– ज़िंदगी जीने का सही सलीका व सही अंदाज़… जिसके उपरांत जीवन से संशय, संदेह, कटुता, तनाव, अलगाव व अवसाद का शमन हो जायेगा और चहुं ओर अलौकिक आनंद की वर्षा होने लगेगी।

© डा. मुक्ता

माननीय राष्ट्रपति द्वारा पुरस्कृत, पूर्व निदेशक, हरियाणा साहित्य अकादमी

संपर्क – #239,सेक्टर-45, गुरुग्राम-122003 ईमेल: drmukta51@gmail.com, मो• न•…8588801878

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

डॉ भावना शुक्ल

(डॉ भावना शुक्ल जी  (सह संपादक ‘प्राची‘) को जो कुछ साहित्यिक विरासत में मिला है उसे उन्होने मात्र सँजोया ही नहीं अपितु , उस विरासत को गति प्रदान  किया है। हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि माँ सरस्वती का वरद हस्त उन पर ऐसा ही बना रहे। आज प्रस्तुत है  “भावना के दोहे…दीपक ”।) 

☆ साप्ताहिक स्तम्भ  # 155 – साहित्य निकुंज ☆

☆ भावना के दोहे… दीपक  ☆

☆

देखो कैसे साल भर, रहता है उजियार।

दीपों की ये रोशनी, दूर करे अंधियार।।

☆

तमस घिरा चहुं ओर है, करते सोच विचार।

दीप प्यार का  जल गया, करता जग  उजियार।।

☆

देव देहरी पूजते, द्वारे रखते दीप।

घर घर दीपक दे रहा, अपना यही प्रदीप।।

☆

माटी मुझको ना समझ, मैं दीपक अनमोल।

कीमत मेरी जान लो, यह है मेरा मोल।

☆

तेरे मेरे प्यार का, इक दीया है नाम।

दीपक तेरे नाम का, रोशन है अभिराम।।

☆

© डॉ भावना शुक्ल

सहसंपादक… प्राची

प्रतीक लॉरेल, J-1504, नोएडा सेक्टर – 120,  नोएडा (यू.पी )- 201307

मोब. 9278720311 ईमेल : [email protected]

≈ संपादक – श्री हेमन्त बावनकर/सम्पादक मंडल (हिन्दी) – श्री विवेक रंजन श्रीवास्तव ‘विनम्र’/श्री जय प्रकाश पाण्डेय  ≈

श्री संतोष नेमा “संतोष”

(आदरणीय श्री संतोष नेमा जी  कवितायें, व्यंग्य, गजल, दोहे, मुक्तक आदि विधाओं के सशक्त हस्ताक्षर हैं. धार्मिक एवं सामाजिक संस्कार आपको विरासत में मिले हैं. आपके पिताजी स्वर्गीय देवी चरण नेमा जी ने कई भजन और आरतियाँ लिखीं थीं, जिनका प्रकाशन भी हुआ है. आप डाक विभाग से सेवानिवृत्त हैं. आपकी रचनाएँ राष्ट्रीय पत्र पत्रिकाओं में लगातार प्रकाशित होती रहती हैं। आप  कई सम्मानों / पुरस्कारों से सम्मानित/अलंकृत हैं. “साप्ताहिक स्तम्भ – इंद्रधनुष” की अगली कड़ी में आज प्रस्तुत है  “सन्तोष के नीति दोहे”। आप श्री संतोष नेमा जी  की रचनाएँ प्रत्येक शुक्रवार आत्मसात कर सकते हैं।)

☆ साहित्यिक स्तम्भ – इंद्रधनुष # 142 ☆

 ☆ सन्तोष के नीति दोहे ☆ श्री संतोष नेमा ☆

चढ़े न हंडी काठ की, कभी दूसरी बार

टूटा गर विस्वास तो, शक के खुलते द्वार

 

वहाँ कभी मत जाइये, जहाँ न हो संतोष

मिले न खुशियाँ मिलन से, लाख वहाँ धन कोष

 

परहित से बढ़कर नहीँ, कोई दूजा काम

प्रेम सभी से कर चलें, हर्षित तब श्रीराम

 

बचें अहम से हम सदा, यह अवगुण की खान

भ्रमित करे ये सभी को, और गिराता मान

 

कोशिश हम करते रहें, भले कठिन हो काम

मिलता है संतोष तब, और सुखद परिणाम

 

कल पर कभी न टालिए, करें आज आगाज

तभी मिलेगी सफलता, पूरे हों सब काज

 

करें न जीवन में कभी, निंदक सा व्यवहार

बचें सदा उपहास से, हों संयित आचार

 

दोष पराए मत गिनो, बनकर खुद भगवंत

अंदर खुद के झाँकिये, तभी भला हो अंत

 

कलियुग के इस दौर में, रखें न कोई आस

साथ समय के बदलते, टूट रहा विश्वास

 

पढ़ लिखकर अब कीजिये, स्वयं एक व्यवसाय

हुईं नोकरी लापता, खोजें दूजी आय

 

प्राणों से भी प्रिय समझ, सदा किया उपकार

पर कलियुग में मिल रहा, बदले में अपकार

 

कहते हैं संतोष हम, प्रेम डोर कमजोर

खीचें न कभी जोर से, उसकी कच्ची डोर

 

गहन साधना प्रेम है, सुगम न इसकी राह

लगन,तपस्या से मिले, गर हो सच्ची चाह

 

बंद करें मत कोशिशें, करते रहें प्रयास

तभी मिलेगी सफलता, हों मत कभी निराश

 

जीवन में खुद से बुरा, कौन यहाँ संतोष

झाँका हमने स्वयं जब, देखे अपने दोष

© संतोष  कुमार नेमा “संतोष”

सर्वाधिकार सुरक्षित

आलोकनगर, जबलपुर (म. प्र.) मो 9300101799

कविराज विजय यशवंत सातपुते

कवितेचा उत्सव # 147 – विजय साहित्य

☆ भिजून गेली वाणी ☆ कविराज विजय यशवंत सातपुते ☆

गोंदवल्याच्य सहलिची ही सांगू काय कहाणी

कृतज्ञतेच्या शब्दांनी ही भिजून गेली वाणी.

राजे वदले कवी वृंदाला जाऊ तीर्थ स्थाना

त्यांच्या हाके सवे डोलल्या कित्येकांच्या माना

सुखकर्ता च्या आशीर्वादे बघ दाटून आले पाणी. १

सारी वदली बघत एकटक दूर दूर जाताना

गड जेजुरी,आई यमाई , चैतन्याचा वारा

मग साऱ्यांनी रंगत आणली, सजली सहल दिवाणी. २

सचिन सारथी, सुसुत्र यंत्रणा नाते एक जुळावे

कलेकलेने सहल यात्रीने, कला विश्व फुलवावे

चेष्टा,गंमत आणि मस्करी, स्वामी कृपेची गाणी. ३

धन्य जाहलो आम्ही सारे, गोंदवले बघताना

राम सावळा, परब्रह्म ते, नेत्री या सत्तांना

आबालवृद्धां आनंद दायी, शतायुषी स्वर वाणी. ४

मिळे अनुभूती, झाले दर्शन, यमाईस बघताना

भक्ती शक्ती चा ह्रृद्य सोहळा,सहल अशी खुलताना

अंतरधामी ठसून बसली, प्रासादिक ही वाणी. ५

© कविराज विजय यशवंत सातपुते